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公元二零零四年，是跨入三元九运的下元八运的第一年，按东方文明体系，这段时期（二零零四年至二零二三年），是艮卦之场态起主导作用，即八运的场态，
八运对应艮卦，而艮卦只有最上面一个爻是阳爻，阳爻表示实在与充实的，所以对人來讲就要求其身体的上三分之一（心、肺、心胸、头脑及思想、精神方面）部分是实在且充实的，阳主动，八运期间人们的活动更多的将是依靠头脑、手來完成，
过去的二十年为七运，对应兑卦，兑卦上爻独阴，对为口主舌，上爻空虚，人们思想和道德观念淡薄，信誉及诚信的世风很坏，绝大多数人的精神会出现极度空虚，
这自然也影响到经济的混乱与衰退，又因为“经济全球化” 与“政治多级化”之间的矛盾，使那些缺少长远宏观整体思想的人们，从整体宏观上，已无法顺利地对政治、经济进行和谐地宏观调控，特别是贫富的差异越來越大，使整个经济与政治操纵在极少数人的手里，就如同我们原來经济所渭的“计划经济” 时代一样，这些人将把人类赖以生存的“市场经济”推向了固定模式的死胡同，由于广大资金集中到了少数个人或少数发达国家的手中，又因为他们原先使用的“市场经济”的法则，已不适应当今与今后经济发展的需求，故而已使他们如不去寻找新的市场经济的模式，其经济萧条的状况将无法根本解决，
由于哲学、哲学思想及其世界观、方**是“放之四海而皆准”的真理，各领域为了能达到共识及掌握各事物的大局、大方向规律且寻找并开发其共同或共通的宏观调控机制与规律，借以达到宏观和谐、平衡的目的，故而由重视技术技能转为重视哲学及哲学思想将是各界、各领域共同关注和主要的要求，
为了能掌握和把握事物发展的大方向，这样就造成了预防意识的不断加强与充实，故防患及预防科学（特别是医学中的预防科学）将会蓬勃发展并成为各界、各领域所必需要具备的基础常识，那么，预测学与预测方法和技术，在全社会各界、各领域中将依然风靡且火爆，
八运时期当中，背信弃义的事情会不断发生，所以，此时期将是严加管束与惩治、惩罚的时期，借已改变或理顺混乱的政治、思想、经济、军事等局面，以达社会的稳定，因而，各种惩治、惩罚、限止法令与手段将层出不穷，
比如，司法、公安、监狱、“纪检”、反腐、廉政、反贪、监督、度量衡、律师、国防、矿山行业、肉类行业、青少年及其犯罪（是社会关注和教育的重点）、监管、防御、防恐反恐等事业与领域（包括思想、国家、地域、区域、集团、个人等之间），将是最受重视和吃香的，而军队、武器、网络、电信、电力、能源、热能、医疗等行业与技术的发展，虽然是不可缺少的辅助和必须推助的行业及领域，但其阻力及限制较大，思路欠缺且成果相对于七运时期了，
也可以说，这二十年是以限制、惩治为主的二十年，那些不正规、不正常的行业（毒品、吸贩毒、走私、黑社会、偷盗、剽窃、赌博等），将受到限制、抑制和惩治，而且得不到发展与支持（缺少社会的支持发展的条件与环境），它也是要求人类遵纪守（各种）法的二十年，
在健康方面，眼睛、乳腺、心脏、**等方面的疾患更加突出且治愈困难，尤其是各种良性肿瘤、增生、硬化症状普遍增加，胃部、背部、手足及其指（趾）或背等器官的疾病多发多见且较难治愈，故治疗这些疾患的科研、技术、方式、方法、药物、器械等相应地也会出现迅速进展，
八运与用手和指有关，所以与动手足、动手（指）有关的行业及领域，将得到充分的施展与发展，因此也是脚踏实地、实事求是与实干（干实事）的时期，因此各生产与实践的第一线及其人成员，将受到重视、鼓励与关注，比如∶录入、打字、计算、绘画、书写、雕刻、雕塑、针灸、按摩、射击、射箭、乐器、音乐及器乐演奏、鞋业、手套箱包业、手工工艺、加工生产及各种实业等行业将"火"的不得了，
而"七运"中靠口嘴"吃饭"或较兴旺发达的某些行业（比如，名星、歌星之类），由于"七运"的退败，将不如上二十年那么兴旺发达了（当然，演艺界的青年男演员及男哥星将比"七运"时期走红的青年女演员及女歌星更受欢迎，且会层出不穷），
还因为"艮为足"、"为手"、"为指"、"为趾"，故而足球、藤球、橄榄球、台拳道、盘岩登山、排球、按摩、巴蕾舞、踢踏舞、手艺、脚艺、脚诊、脚底按摩、脚浴、假（义）肢等行业，人们多会比已往更爱好、更普遍普及，发展也更迅速、更"火"暴，
又由于"艮为坐、为跪"，故与人"跪""坐"有关的行业及领域也将会得以充分的发扬与进展，比如，静坐瞑想、瑜珈、佛教与佛学、各种宗教及其学术、日式礼仪和食品、茶道等将得以人们普遍的崇尚，"艮为狗、为坐"，故吃狗肉、养狗、利用狗、赛狗、养鼠、灭鼠类等也将风靡，这二十年，矿山、矿石、矿产资源、采石及其有关石业、刻塑、喜爱石头、登山、探险、山区开发利用（绿化、旅游、山野食品、山地居住之类）等行业，会充分活跃地发展并施展其吸引力得以重视，
不知你有注意到沒有，七运阶段，各国、各地区、地域比较明显的每一个城镇建设的其东北（左后、左下）方向、东北（左后、左下）部（或高原与山区），将是各事物、各方面发展迅速或成为重点的方位，对我国來说，东三省在这二十年中将是经济发展既快项目又相对集中的地区，我国东北部经济的发展，对我国重点“发展西部的国策” 是非常有利的，
而且我国东北地区早就有了其踏实的工农业基础及有与其相对应并具团队精神的人才，此（方位）地区的发展将与朝鲜半岛、日本岛和俄罗斯东部的发展，共同形成一个对未來世界政治、经济发展起着一定决定性推动作用的很重要的地区，
对于京都地区來说，京都的东北方向和地区，也就是说，机场路周围、怀柔、密云、顺义等地区，将是发展相对迅速的地区，它的发展，会给“中关村”、“海淀高科技苑”、“上地开发区”等的发展，提供坚实的基础，不信，大家可以看一看、想一想，是不是这个方位（东北方位）的带头性发展产业--房地产，现在就相对其他各区县相对要好一些，而南城为“火”位 ，“火” 生艮“土” 而泻气，故南城的发展（特别是带头性产业的房地产）就非常缓慢，因为过了这二十年之后，才会发展到以南城为中心的“九运” （火运）黄金时期，
“艮为少男”，适合年青人的职业将蓬勃兴起，所以，政治、军事、经济、学术、科研等各行业、各领域的掌舵或带头人，会出现年青化及年青化的趋势，而且年青人的要求与发展及其管理水平和提高将会倍得重视，
比如∶受教育、择业、就业及其管理等问題会很突出，由于人才的培养得从小抓起，故婴幼儿及少年的成长发育也会成为重之又重倍受重视的新兴行业，当然，又由于“艮为自我、为顽固”，所以人们往往会固执任性、自我感觉良好，故人们在沟通上会出现困惑与相互之间较难理解和谅解，更有甚者会感到孤立无援，孤独者也会增多，故而“心理卫生”及其医生和“心理治疗”等事业当会进一步得到发展，
易学大家邵雍所著《黄极经世观物内篇》曰：“天下将治，则人必尚其行；天下将乱，人必尚其言，尚行则笃实之风行焉；尚言其诡谲之风行焉言之于口，不如行之于身，”
八运是行之于身的二十年，这句话要求并鼓励全社会去实干，我相信，此话可以激励全社会靠艰苦奋斗的实际劳动，尤其是脑力劳动者，去改变自己的落后状况，虚而不实，夸夸其谈的职业行为将受到自然的淘汰与控制，而因此，赌业、投机业、欺诈、“虚拟”等思想与行业，将不会像“七运”时期社会那么的广泛和普遍，
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公元二零零四年，是跨入三元九运的下元八运的第一年，按东方文明体系，这段时期（二零零四年至二零二三年），是艮卦之场态起主导作用，即八运的场态，
八运对应艮卦，而艮卦只有最上面一个爻是阳爻，阳爻表示实在与充实的，所以对人來讲就要求其身体的上三分之一（心、肺、心胸、头脑及思想、精神方面）部分是实在且充实的，阳主动，八运期间人们的活动更多的将是依靠头脑、手來完成，
过去的二十年为七运，对应兑卦，兑卦上爻独阴，对为口主舌，上爻空虚，人们思想和道德观念淡薄，信誉及诚信的世风很坏，绝大多数人的精神会出现极度空虚，
这自然也影响到经济的混乱与衰退，又因为“经济全球化” 与“政治多级化”之间的矛盾，使那些缺少长远宏观整体思想的人们，从整体宏观上，已无法顺利地对政治、经济进行和谐地宏观调控，特别是贫富的差异越來越大，使整个经济与政治操纵在极少数人的手里，就如同我们原來经济所渭的“计划经济” 时代一样，这些人将把人类赖以生存的“市场经济”推向了固定模式的死胡同，由于广大资金集中到了少数个人或少数发达国家的手中，又因为他们原先使用的“市场经济”的法则，已不适应当今与今后经济发展的需求，故而已使他们如不去寻找新的市场经济的模式，其经济萧条的状况将无法根本解决，
由于哲学、哲学思想及其世界观、方**是“放之四海而皆准”的真理，各领域为了能达到共识及掌握各事物的大局、大方向规律且寻找并开发其共同或共通的宏观调控机制与规律，借以达到宏观和谐、平衡的目的，故而由重视技术技能转为重视哲学及哲学思想将是各界、各领域共同关注和主要的要求，
为了能掌握和把握事物发展的大方向，这样就造成了预防意识的不断加强与充实，故防患及预防科学（特别是医学中的预防科学）将会蓬勃发展并成为各界、各领域所必需要具备的基础常识，那么，预测学与预测方法和技术，在全社会各界、各领域中将依然风靡且火爆，
八运时期当中，背信弃义的事情会不断发生，所以，此时期将是严加管束与惩治、惩罚的时期，借已改变或理顺混乱的政治、思想、经济、军事等局面，以达社会的稳定，因而，各种惩治、惩罚、限止法令与手段将层出不穷，
比如，司法、公安、监狱、“纪检”、反腐、廉政、反贪、监督、度量衡、律师、国防、矿山行业、肉类行业、青少年及其犯罪（是社会关注和教育的重点）、监管、防御、防恐反恐等事业与领域（包括思想、国家、地域、区域、集团、个人等之间），将是最受重视和吃香的，而军队、武器、网络、电信、电力、能源、热能、医疗等行业与技术的发展，虽然是不可缺少的辅助和必须推助的行业及领域，但其阻力及限制较大，思路欠缺且成果相对于七运时期了，
也可以说，这二十年是以限制、惩治为主的二十年，那些不正规、不正常的行业（毒品、吸贩毒、走私、黑社会、偷盗、剽窃、赌博等），将受到限制、抑制和惩治，而且得不到发展与支持（缺少社会的支持发展的条件与环境），它也是要求人类遵纪守（各种）法的二十年，
在健康方面，眼睛、乳腺、心脏、**等方面的疾患更加突出且治愈困难，尤其是各种良性肿瘤、增生、硬化症状普遍增加，胃部、背部、手足及其指（趾）或背等器官的疾病多发多见且较难治愈，故治疗这些疾患的科研、技术、方式、方法、药物、器械等相应地也会出现迅速进展，
八运与用手和指有关，所以与动手足、动手（指）有关的行业及领域，将得到充分的施展与发展，因此也是脚踏实地、实事求是与实干（干实事）的时期，因此各生产与实践的第一线及其人成员，将受到重视、鼓励与关注，比如∶录入、打字、计算、绘画、书写、雕刻、雕塑、针灸、按摩、射击、射箭、乐器、音乐及器乐演奏、鞋业、手套箱包业、手工工艺、加工生产及各种实业等行业将"火"的不得了，
而"七运"中靠口嘴"吃饭"或较兴旺发达的某些行业（比如，名星、歌星之类），由于"七运"的退败，将不如上二十年那么兴旺发达了（当然，演艺界的青年男演员及男哥星将比"七运"时期走红的青年女演员及女歌星更受欢迎，且会层出不穷），
还因为"艮为足"、"为手"、"为指"、"为趾"，故而足球、藤球、橄榄球、台拳道、盘岩登山、排球、按摩、巴蕾舞、踢踏舞、手艺、脚艺、脚诊、脚底按摩、脚浴、假（义）肢等行业，人们多会比已往更爱好、更普遍普及，发展也更迅速、更"火"暴，
又由于"艮为坐、为跪"，故与人"跪""坐"有关的行业及领域也将会得以充分的发扬与进展，比如，静坐瞑想、瑜珈、佛教与佛学、各种宗教及其学术、日式礼仪和食品、茶道等将得以人们普遍的崇尚，"艮为狗、为坐"，故吃狗肉、养狗、利用狗、赛狗、养鼠、灭鼠类等也将风靡，这二十年，矿山、矿石、矿产资源、采石及其有关石业、刻塑、喜爱石头、登山、探险、山区开发利用（绿化、旅游、山野食品、山地居住之类）等行业，会充分活跃地发展并施展其吸引力得以重视，
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对于京都地区來说，京都的东北方向和地区，也就是说，机场路周围、怀柔、密云、顺义等地区，将是发展相对迅速的地区，它的发展，会给“中关村”、“海淀高科技苑”、“上地开发区”等的发展，提供坚实的基础，不信，大家可以看一看、想一想，是不是这个方位（东北方位）的带头性发展产业--房地产，现在就相对其他各区县相对要好一些，而南城为“火”位 ，“火” 生艮“土” 而泻气，故南城的发展（特别是带头性产业的房地产）就非常缓慢，因为过了这二十年之后，才会发展到以南城为中心的“九运” （火运）黄金时期，
“艮为少男”，适合年青人的职业将蓬勃兴起，所以，政治、军事、经济、学术、科研等各行业、各领域的掌舵或带头人，会出现年青化及年青化的趋势，而且年青人的要求与发展及其管理水平和提高将会倍得重视，
比如∶受教育、择业、就业及其管理等问題会很突出，由于人才的培养得从小抓起，故婴幼儿及少年的成长发育也会成为重之又重倍受重视的新兴行业，当然，又由于“艮为自我、为顽固”，所以人们往往会固执任性、自我感觉良好，故人们在沟通上会出现困惑与相互之间较难理解和谅解，更有甚者会感到孤立无援，孤独者也会增多，故而“心理卫生”及其医生和“心理治疗”等事业当会进一步得到发展，
易学大家邵雍所著《黄极经世观物内篇》曰：“天下将治，则人必尚其行；天下将乱，人必尚其言，尚行则笃实之风行焉；尚言其诡谲之风行焉言之于口，不如行之于身，”
八运是行之于身的二十年，这句话要求并鼓励全社会去实干，我相信，此话可以激励全社会靠艰苦奋斗的实际劳动，尤其是脑力劳动者，去改变自己的落后状况，虚而不实，夸夸其谈的职业行为将受到自然的淘汰与控制，而因此，赌业、投机业、欺诈、“虚拟”等思想与行业，将不会像“七运”时期社会那么的广泛和普遍，
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