袁术一伙人超过光速的撤退速度,其实还是很值得敬佩的。诸葛亮都有些恶意的想,他们不会是专门搞过类似训练吧。

    项羽显然就没那么多心思。在刚刚踹出一脚之后,他的生活又重新恢复了简单地频率。

    项羽很快就离开了,看起来并不在乎他自己刚才做了什么。或许在某种程度上,上辈子的他正是这样在不知不觉之中得罪了周围的部下,最终导致他们中有很多人转投到刘邦麾下。只不过一直追求生活在简单之中的项羽,直到死的那一刻才从一无所知之中解脱出来,当然那中解脱方式如今已经不提倡了,事实上谁也没有提倡过,乌江自刎啊,你想提倡吗?

    人之将死其言也善是句狗屁话,能在临死之前想起来总结一下人生那是很正常的。所以才有了奥斯特洛夫斯基那句冗长的名言。至于她说出来的话是不是善良仁爱,那就要看这人打小被灌输进去的观念了。

    项羽显然不太欣赏孔老泥鳅的观念。滑不溜秋的老泥鳅在《论语》当中不是讲了带有感叹意味的大道理,就是一些在权变面前一无是处的方法论,至于他的观念,尤其是世界观方面,那是很不成熟和完善的,要不然董仲舒和程颐程颢们,也不会找到漏洞可钻。拿着他们的想法,重新诠释,应该说是篡改老泥鳅的智慧成果。

    但有一点必须被肯定。老泥鳅的方法论是讲究生存主义智慧的。在他那个年代里,不讲究这个不行。所以说他的方法论在泉边两个字面前一无是处,因为归根究底,就是这两个字,那还有什么好说的。孔老泥鳅滑不留手,他可不会主张自己的传人把自己禁锢在牢笼里。只可惜后代人太聪明了,一句“夫子微言大义”,就拿到了对老泥鳅所有论述的解释权。

    什么叫微言大义。就是老泥鳅放个屁,那就是教主下达“圣火令”。可是这个屁有具体内容吗?没有,那“圣火令”得写什么?到头来还不是执笔者想怎么写就怎么写。

    就是在这样的情况下,董仲舒把五行学说改造成五德循环体系,弄出天人感应学说,成功的毁了华夏儿女的世界观,更重要的是,他还借此束缚了华夏儿女继续探讨世界的努力。周敦颐将道家陈抟老祖的太极图剽窃过来,然后在结合张载的气学之后,成了朱熹继续祸害华夏儿女世界观的圭臬。

    至于剩下的人生观和价值观,从孟子向齐王要官做要钱花的时候开始,就已经是“学成文武艺卖与帝王家”了。

    所以说在先祖们学会真正认识世界之前,项羽的选择虽然来看起来有些偷懒的嫌疑,但恐怕不会缺少高明的因素在里头,至少他可以免于受到毒害。

    如今我们想要做到这一点,恐怕是不行了。像项羽那样活一辈子的话,最多也就是个举重队成员,说不定退役之后,生活还不一定有保障。

    所以有些时候,作为普罗大众的聪明人,反倒更不应该嘲笑项羽的智商,而是看清自己的前路究竟有多么悲哀。

    司马迁用目光送走了项羽。他的身边正是刚刚还在**着的纪灵。司马迁试图用眼神询问诸葛亮是不是应该就护一下这个人,但是两个人的眼神,好像“编码方式”不太一样,诸葛亮迟迟没有给出明确的回复,或者是给出了回复,但是司马迁没有能力“解码”。

    终究是相处的时间短了,没有那份默契。可是诸葛亮如今是大红大紫的人物,已经从上万名历史精英当中脱颖而出,却不是他司马迁能够比得上的了。

    叹了一口气之后,司马迁决定按照自己的意思处理这件事情。纪灵只不过是一个被草包主公抛弃的可怜人而已,司马迁觉得,他没有不救助这个人的道理。

    就这样,司马迁背起了纪灵,在诸葛亮和周围农民的谈笑声中,晃晃悠悠的走回了小熊城。

    把守小熊城的兵丁们一直坚守在这里,其中一大部分还偷偷回到了营中,去听袍泽们叙述他们崇拜的项羽是如何轻松打败敌人的。留在城门口的人,根本就不知道司马迁背上的这个人,就是刚才和他们偶像动手的人。

    但是他们知道,司马迁是他们城主请来的帮手,他带回来的人,虽然是被打伤了,但相比是为了保护这座城池而被打伤的。这么一想,士卒们都觉得他们的偶像战斗力真是强悍,就连请来帮忙的司马先生的朋友都被打伤了。

    司马迁当然不知道士卒们是怎么想的,只是继续晃晃哟有的向里面走。

    诸葛亮此时肯定想不到,司马迁现在的行为,究竟会给以后带来怎样的隐患。

    其实就是他现在有心去想,也没那个时间了。因为刚刚送走一个草包之后,又有一个挑事儿的送上来了。

    这次来报信的,不是苏轼,而是接受宋朝皇帝赵祯指派,前来调研大宋纸张在东汉末年销售情况的。当然,庞籍是不知道调研的具体操作步骤,他只是大概能够体会皇帝的意思。可惜赵祯手底下实在没什么人可用,前线还在打仗,辽国兵马即便是现代火力打击之下,也没有像想象中的那样一击而溃。急需给军费开支找到来源的大宋朝,不得已才学习了锦绣国的出口贸易。

    至于贸易对象,自然是生产力还距离大宋有一段距离的大汉帝国。

    既然他们来了,舒婷贝自然不会放过从中赚个差价,所以舒婷贝现在正在和大宋政府谈判,看看是不是由自己承担销售任务,专门负责大宋纸张等产品在东汉末年的销售工作。

    庞籍已经从赵祯那里得知了更多情况。锦绣国之所以能够出现在大宋的疆土上,是因为星猫集团有一块石头,而这块石头,也可以帮助大宋的商品和士兵出现在大汉。所以,庞籍是不会选择拒绝已经是合作伙伴的人提出的继续合作的要求。

    于是,舒婷贝的几乎得以顺利进行。就在两个人已经基本敲定大宋商品在大汉销售事宜的时候,他们的第一个竞争者出现了。

    “英雄楼的史阿,派人过来说是要收购我们所有的商品,并且说他在洛阳人头比较熟,可以由他来代理销售。”

    听到庞籍这么说,诸葛亮只能对这位曹丕的剑术老师报之以冷笑。虽然诸葛亮对史阿什么时候建立起来的这个英雄楼并不是很了解,但是史阿这句话,但凡智商说得过去的人,都能理解的很透彻。

    “我可不记得,我们有过邀请史阿一起发财的计划。这个地头蛇冒出来,就不怕被扒了皮,熬成羹?”

    庞籍闻言,原本有些急促的呼吸,也逐渐的缓过来了。他知道赵祯现在不能和眼前这群人翻脸,所以他在第一时间就放弃了史阿成为本地销售代理的这个选项。虽然按照逻辑讲,在本找一个代理人,最好就是像史阿那种本地人头比较熟悉的。但是,舒婷贝以及他背后的整个集团,拥有强行打开本地市场的能力,即便得罪了史阿,庞籍也不用担心。

    更何况,庞籍现在想要看到的情况是,得罪史阿的人是舒婷贝的手下,而不是他代表的大宋。作为供货商,他完全可以告诉销售代表的竞争者说:“不是我们不想和你合作,而是对方太凶猛了,你要是不信,那你就和他们……”

    宋朝的生产力水平虽然不高,但是商业文化的氛围却是很好的,在后世常见的销售套路当中,除了和互联相关的哪一些之外,几乎都已经出现了。即便是互联网,恐怕在现在这个情况之下,距离大宋朝野不远了。

    “那当然没有这种计划。我们大宋朝一开始就是准备和你们合作的。”

    诸葛亮对这句话,当然不疑有他,毕竟他知道赵祯现在还没有足够的能力脱离星猫集团的掌控。不过像赵祯这种情况,以后得多多注意才行,要不就索性不能在出现这种情况出现了。

    心中想着以后的打算,诸葛亮的嘴皮子却在应付着刚刚传进耳朵中的话。“主公是怎么个打算?”

    “我听你家主公说道,要和那个史阿比斗三场。谁能赢下两场,便可以获得我们大宋商品的独家销售之权。”

    诸葛亮明白,舒婷贝这是准备通过比斗的方式,吸引更多人的关注。但是,这种吸引世冒有风险的,若是输了的话,恐怕就会适得其反,于是她急忙问到:“比斗是什么内容?”

    庞籍回答道:“第一场是武斗,第二场是文斗,至于第三场嘛,听说是每家负责销售同样的商品,看谁的销售业绩比较好。”

    “原来是这样。”

    此时,第一回合武斗的准备已经开始了。

    “不知姑娘准备派遣何人出战?”史阿刚刚问出口,就见一个彪形大汉匆匆赶来。

    “藉愿出战。”

    舒婷贝以听那声音,就知道是谁来了。狂生阮籍自然不会来这里看他爹阮瑀,至于庞籍嘛,他现在最多也就是个坐山观虎斗的人,所以出现在这里的,只能是刚刚打过一架的项藉。

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历史名人在都市所有内容均来自互联网,笔趣阁只为原作者希内魔猫的小说进行宣传。欢迎各位书友支持 第二八二章 不是阮籍庞籍,是项藉啊!-孙姓的历史名人故事,历史名人在都市,笔趣阁并收藏历史名人在都市最新章节 伏天记笔趣阁最新章节下载