说起来现在乔坤是姬昌第一百零一子。



    但他心态却是端正,觉得西伯侯府非是自己家,不可以随意活动,只在房中安心等待。



    反正他平日里修行,一次数日到数月不等。



    西伯侯薨,自然是大事,上到太任、太姒,下到侍女、下人都忙碌无比,并无人顾得上乔坤,也无人给他送饭。



    乔坤早已经修成仙人之体,也无所谓,只安心修行打坐,修行“日月并行”,体悟“易图归藏”诸多变化,试验诸多功能。



    “易图归藏”还有一桩妙用,就是可以镇压符箓。



    符箓威力巨大,但是施展起来却麻烦,需要临时凝聚,即便乔坤有分身相助,也需要花费许多精力才能完成,实战便不够方便。



    如今“易图归藏”却能够将乔坤凝聚的符箓提前镇压,战斗的时候放出,可以节省出许多时间和法力。道行虽未增加,但实战能力却大增。



    乔坤当下施展法力,凝聚“雷火辟魔咒”,花费许久才能成功凝聚第二重。西岐的人道气运只略逊色于朝歌,自然对仙道法术有许多压制。



    既然如此,乔坤也不勉强,只是将诸多符箓凝聚一两重,镇压在“易图归藏”。



    更多时间则是用“易图归藏”整理诸多符箓法术的奥秘,协助他体悟人仙之法。



    有时候也修行“日月并行”,洗炼元神。



    如此过了二日,乔坤已然将元神洗练过数遍。



    下人们依然忙碌,但却有人送些饮食过来,虽不是五珍,倒也没有刻意为难。



    现在西岐已经禁屠沽,自然也没有五珍可以食用。



    乔坤虽然没有出门,却探听到许多消息,他五感远超常人,还有当日龙女所传“风声”的法术,能够从风中知晓许多信息。



    他从侍女、侍从的谈话中得知,姬昌此次病故,最直接的原因却是在西岐伐崇侯虎。



    他一路颠簸,太过操劳,又因为斩了崇侯虎受了煞气冲撞,惊疑失神,这才病倒,药石罔顾。



    乔坤一心修行,就连姬昌斩杀崇侯虎这种大事都不知道。



    他心中奇怪,崇侯虎是纣王心腹,统领北方二百诸侯,为何帝辛不派兵助崇侯虎呢?难道帝辛想要找借口讨伐西岐?



    第三天大早,有美貌侍女来为乔坤更衣,却是缟素。



    乔坤也不拒绝,任由她施为,更衣完毕,他跟着侍女,来到白虎殿。



    此时白虎殿密密麻麻跪满了人,房中陈列着衣物、飨食。



    姬昌遗体,穿寿衣,裹着白绢,神情甚为安详平静。



    此时姬发在一行人的最前排,乔坤却被安排在姬发身后一个身位,正在姬旦旁边。



    乔坤也没有处理古代葬礼的经验,只得亦步亦趋学着些旁人的动作,他有闻风而动的本身,又有姬旦在旁提点,倒也没出什么错处。



    如此过了有半天,仪式方才结束。



    在姬发主持下,安排西伯侯姬昌入殓。



    然后由丞相姜子牙卜噬,选定吉日吉时下葬。



    此时非是葬礼结束,自入殓后,诸侯需得再过五日方得下葬,姜子牙其实只选定了吉时,吉日不过是走个过场。



    百官散去,只余姬昌家人,乔坤又被太姒与姬旦领着参拜姬昌之母太任。



    太任此时已经有一百多岁,但仍耳聪目明,动作不衰。



    乔坤自是上前参拜,他一时好心答应了姬昌,却给自己多了个奶奶。



    太任端详乔坤半天,“既我儿收你为子,你便为周之公子,我姬家的事也该让你知道了。”



    这话居然勾起了乔坤对于儿时对于《红灯记》的回忆,爹爹不是亲爹爹,奶奶也不是亲奶奶。



    太任不知乔坤心中所想,只领着乔坤来到祖庙,祖庙甚为古朴大气,却有一位老伯看守。感其气息,应是武道传说。



    太任却是上前行礼,“见过兄长。”



    那老伯也是上前见礼。乔坤见其手臂处多有纹身,却不知其故。



    太任对乔坤道:“这是我亡夫的兄长,姬昌太伯,你也可称为太伯。”



    乔坤忙上前见礼,道:“见过太伯。”心道,果然这帮世家都有隐藏高人,隐藏力量。



    太伯却将乔坤扶起,来回打量,不住点头,似乎很是满意,又却请乔坤进入祖庙,至于太任则留在外面。



    祖庙内又有一人,比太伯年轻些,却是姬昌三叔仲雍,也是武道传说。



    庙其内诸多牌位,从轩辕、少昊、帝喾、后稷开始,经不窋、庆节等,至于姬昌父季历。



    太伯道:“我姬家起源于后稷,根源可追朔于轩辕黄帝。”说罢,带着乔坤参拜。



    参拜之后,太伯开口:“孩子无须改姓,只需要继承我周氏的氏便可。”



    乔坤也没有不满,若是他改为姬姓,多半要叫姬季坤,也不怎么好听。



    参拜完毕,乔坤自然离开此处。



    太伯又叮嘱道,“我周氏有两样一定要学,一样是乾坤八劲,一样却是先天八卦占卜之法。此乃我姬家安身立命之根本,切不可忘。”



    乔坤点头称是,出了祖庙便将这些跟太任说了。



    太任又道:“你且为你父姬昌守灵五日,五日后我亲自授你乾坤八劲与先天八卦占卜之法。”



    乔坤退下,来到白虎殿前。



    太姒正在白虎殿前,对乔坤道:“这几日多有忙碌,没顾得上你,却是我的不是。”



    乔坤自然说无碍,留下来为姬昌守灵。



    上百人守灵,甚是壮观。



    守灵这是体力活,只是姬家众人自小修习武艺,身体强健,却是能坚持下去。



    只有姬昌之幼女今年才十三岁,坚持不住,不过众人也只能让她坚持。乔坤便偷偷对她施展“大地护身符”之类。



    思路客



    五日后,姬昌下葬,西岐百姓俱都悲痛不已。



    姬发葬父既毕,便继承部族族长之位。以族长之名,将乔坤接纳入部族,又带乔坤祭祀天地、先祖等等。这是真将乔坤接纳为兄弟。



    而后姜子牙率群臣奉姬发嗣西伯之位。姬发继位,尊姜子牙为亚父,然后又为其余百官中某些官员加官,各加一级。



    这些官员大部分却是当初在西岐伐崇侯虎战争中立过功劳的官员,还有些按贡献资历该升官的官员。



    只是姬昌刻意按住他们的功劳并不奖赏,却是想将这种恩德留给西岐新主。



    姬发恩赐有功之臣,一时间百官拥护,又赦西岐百姓,减免一些税赋,西岐百姓也是拥护。



    乔坤却隐隐感觉“易图归藏”吸收的劫气快了一丝。非是“易图归藏”有什么改变,而是在西岐的劫气开始增加。



    这是一种冥冥中的感觉,难以形容,难以描述。



    劫气好似没有源头,凭空之中产生一般。



    天地大劫,这便开始了吗?



    “乔坤吾弟,你可要什么赏赐?”姬发赏赐百官以及诸多兄弟之后,又专门过来循问乔坤。



    此时人任人唯亲,反是一种美德。百官之中姬发兄弟便占了三分之一,任职遍布西岐诸般机构,负责军政民生。



    姬发比伯邑考年纪小很多,此时还不足四十岁,身高八尺,身着朝服,看着英气逼人,颇有英主之相。



    他又因常年习武,是武道传说,看着更年轻,还很英俊。



    乔坤只是摇头,他不愿意在此为官,只愿意做个闲云野鹤,他毕竟是个修行人,做官像什么样子?



    “不如便让他做个督粮官吧。”说这话的却是丞相姜子牙。



    督粮官吗?这个职务乔坤有些熟悉,也知道此职务比较清闲,手下还有押粮官等多位属下,便有些愿意。



    他又见到姜子牙频频给自己使眼色,最后还是同意了,抱拳对姬发道:“谢过侯爷,我愿做督粮官。”



    此时姬发只继承了侯位,也未曾自立武王,却是只能叫侯爷。



    “叫我二哥。”姬发轻轻拍了下乔坤肩膀,“你我兄弟,不需如此。”



    姬发这话说得甚为真诚,绝非场面话,乔坤只得更改称呼。



    姬发赐给乔坤西岐一套房子,又封了几千人的乡给乔坤作食邑封地,终身并可世袭。对采邑中的百姓有管辖之权,并课征租税,算是收入来源。



    此时三十户为一邑,十邑为一卒,十卒为一乡,一乡却有三千户。姬发所赐的乡要小一些,尚不足一千户,只有几千人,不算多。



    考虑到此时姬昌却有百子,若每人都如此分封,姬发分封的规模也十分可观。



    乔坤略一计算,就知道姬发对他还算不错,分封相当厚道。



    其实对于封地食邑之类,乔坤根本无所谓,他又不缺银钱,至于世袭之类,他更不在意。只是一时拒绝不得,也就受了。



    更何况姬发还给他安排了几个家臣,帮他管理封地,完全不用他操心,他也没有拒绝的理由。



    此时自然有下属安排好一应印信、虎符等事物。



    乔坤顺手接过,又谢过姬发,这才退下。



    他退下之后,姜子牙很快追上他,先来打招呼,“师侄。”



    乔坤还是略微感到有些安心,至少姜子牙还称呼他为师侄,而不是什么公子,“为何师叔要我做督粮官?我可还要修行的。”



    封神世界当然修行最重要,所谓人间富贵,不过过眼云烟而已。



    听乔坤还在惦记着修行,姜子牙却是点头,似乎有些欣慰,但又开口问道:“师侄,你可愿做个人?”

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