。(小说文学网)大松林有一种诡异的气息
舒盈盈随即恢复了镇定有秦伟东在旁有什么好害怕的
胡小蝶略事紧张但马上如常她对秦伟东、毛大勇的身手是知道的
当下毛大勇在前引路舒盈盈胡小蝶在中间秦伟东在最后四人慢慢在宽不过一米的石径上行走
大松林中不时传來奇怪的脚步声
大松树稍亦是不断有摇晃的
毛大勇掏出了手枪
秦伟东拿出了扑克牌
小心无大过
不远处的仙女殿依旧是沒有半丝声息就仿佛是沉睡了一般与进寺时的感触完全是两重天还沒进寺就听见寺内的各种声响香客说话声、僧尼念经声等
可仙女殿却都沒有
路边的一个木牌指示前方200米就是仙女殿200米的距离是很近的虽说有大松林遮挡但若有动静是完全能听到的
几棵大松树的树梢在摇晃松针仍在不断飘落
舒盈盈胡小蝶紧随毛大勇在前赶路
赶到仙女殿就安全了
不过秦伟东的头发忽然紧了起來一种莫名的感觉冒了出來
突然从大松林中飞出了十颗石子十颗石子带着凌厉的风声在胡小蝶后面连环飞击不过石子飞击的方向不是胡小蝶
它是想把秦伟东与毛大勇舒盈盈胡小蝶分开來
紧接着又是十几颗石子飞出
而在秦伟东的四面八方则是松针乱舞间有大小不同的石子松针、石子飞击的声音大不同
与此同时还有动物的毛发飞到秦伟东的四周一股股令他恶心的味道冲进了他的鼻孔
五虎群羊阵
五虎群羊阵是主攻敌方心理阵线在布阵上按照5字的希腊写法排列却又与象征胜利的v字同型未战就已在气势上占据绝对优势
战国时期的《孙膑兵法》集古代兵法之大成总结先人经验系统完整地将“阵”分为十种阵型即：“方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、水阵、火阵”另外还有用以shè击的“云阵”围敌的“赢渭阵”奇袭的“阖燧阵”备受推崇的诸葛亮改进过的“八阵图”、“梅花阵”种类不下二十种
天平宝字四年十一月十ri授刀舍人chunri部三关、中卫舍人土师宿祢关成等六人与太宰府的大弐吉备真备等将在军中演练“武侯八阵”和孙子的“九地”以后自源平合战始在实战中普遍地使用“武侯八阵”经过历次战争的洗礼结合岛国的实际发展成为鱼鳞、锋矢、鹤翼、偃月、方圆、雁行、长蛇、衡轭编成这八阵的是岛国战国名将武田信玄因此又称“武田八阵”
华夏的阵法就此流入岛国
并且岛国还在华夏的阵法上作了许多改进
五虎群羊阵岛国就进行了许多方面的变动变化后的五虎群羊阵更能攻破对手的心理防线
秦伟东伏在了地上在石径上不断跳跃并抓住了一把石子哈哈一笑一把石子甩到了松林之中
可是松林之中的沉重杀气并沒有减弱
浓烈的杀气却越來越强盛
毛大勇要保护舒盈盈胡小蝶抽不身來帮秦伟东
几声大喝过后从松林之中跃出七个大汉
令人不解的是七个大汉的脸上都蒙上了黑sè的面纱不是浅黑而是如浓墨一般的黑
七个大汉为什么要把自己的脸部全部蒙住
秦伟东想起了一种阵法那就是天昏地暗七杀大阵由武林中独眼跛足的轩辕三缺创造其特点是诡异、恐怖这是小说家古龙的说法事实上此阵的确存在但是源自孙子兵法
不过具体的阵型倒与古龙所述差不多
古龙小说中对此阵法有过描述：该阵由七个黑衣瞎子组成他们左手提一根明杖右手持一把折扇围住所要消灭的目标在一种带着奇异节奏的琴声伴奏下凌空起舞琴声的节奏越來越快他们的脚步也越來越快明杖的舞动也越來越急而七个人包围的圈子则渐渐缩小产生的压力也渐渐加大就好像一张织好的网正在逐步收紧这时他们的目标如同变成了一条网中之鱼束手待毙轩辕三缺曾用此阵法活捉大侠萧十一郎结果反被萧十一郎以刈鹿刀攻破
古大侠描写的是七个瞎子当下从松林之中跃出的七个大汉可能并不是瞎子为了组成七杀阵故意用黑纱蒙住脸部
从松林中跃出的七个大汉手中的兵器与古大侠说的不一样他们左手持的是一把长长的刀有如柴刀但比柴刀要长；右手持的是一块大石板
七把柴刀在黑夜的松林闪烁着寒意的光芒
但七把柴刀还沒有动
七把柴刀在等待什么
难道是在等待琴声
激越的琴声在松林之中穿越而出
如高山的瀑布又如大河东流
七把柴刀随之而出刀出如风、如电、如雷
好狠的柴刀
秦伟东的右手轻扬七张扑克牌分袭七个蒙面大汉
但七个大汉手中的大石块只一举就挡住了扑克牌
而七把柴刀凶狠地向秦伟东招呼
七个大汉无疑是高手组成七杀阵后威力更是大增
秦伟东在七个大汉的攻击下不能闪避更不能反击
一种恐惧的感觉涌上秦伟东的心头今晚真的是凶多吉少了
毛大勇刚拿起枪十几颗石子就飞向了他的腕部与面部敌人是经过jing心设局而來
就在此时大松林中的琴声突然停止了很快消失就像未曾有过
七把柴刀猛地跃入了松林中
七把柴刀刚入松林砰的一声在松林响起
哪來的枪声
枪声过后松林很快回归平静
一个jing官吹了吹枪口的气息钻进了松林
琴声为什么骤停七把柴刀为什么逃遁是察觉了手枪的到來
秦伟东笑了笑不想那么多反正现在沒事就好
舒盈盈看了看秦伟东确认秦伟东沒受伤才放了心
胡小蝶略现担忧地看了秦伟东的全身上下左右
毛大勇依旧在最前舒盈盈胡小蝶在中间秦伟东在最后
四人小心地走在窄窄的小路上
200米过去大家松了一口气
但看到眼前的仙女殿时大家的心又不踏实了
一座大殿只有门前有一盏昏暗的灯笼其余再无亮光
大殿的黑漆木门关了
灯笼的前面有一块石碑上面介绍了仙女殿的情况
仙女殿原名仙女庙唐代陕西高僧江禅师來此结茅而居随即善男信女便动手盖了一座寺院取名“仙女庙”至于人们都称之为“仙女庙”是缘于一个传说：大约在宋代山下住着一对婆媳婆婆为人忠厚积善好施；媳妇勤劳俭朴采药耕织一天婆婆突然晕倒过去醒來时眼前一片漆黑双目失明为了治好婆婆的眼睛媳妇天天上山采药一次她累极了坐在一棵大树下休息刚闭上眼便恍恍惚惚看见一位年轻美貌的姑娘手捧着一只鲜红的大蜜桃笑盈盈地向她走來说：“你把这桃子带回去给婆婆吃了她的眼睛就会好的”媳妇惊喜交加忙睁眼一看姑娘已无影无踪说也奇怪婆婆刚吃完桃子只觉得浑身发热眼睛发胀不一会工夫双目重现光明而且比先前更清亮大家都说这是婆婆心好媳妇孝顺感动了救苦救难的仙女人们为了表达对这位仙女的崇敬就修了“仙女庙” 仙女庙分三重殿阁各有门坊坐北朝南依山而筑青砖墙琉璃瓦雕梁画栋气势恢宏山门后为武王庙门前有石狮一对庙中供祀关云长塑像中殿为娘娘殿殿堂左右有东西两厅东厅正面悬挂《仙女山碑记》；四壁有历代官员及游客的題字題诗；西厅有僧人住房和游客休息室壁上有八仙浮雕工艺jing巧西厅外有两池一为放生池池中有只斗大活龟背上刻“千年不老”4字一为天鹅池四壁石隙浸水久旱不竭传说这天鹅池也能自动出产油盐五谷后殿为祖师殿山上还有坡地叫骑马岭
仙女殿昔ri景观曾遭破坏1960年以來又逐渐恢复现已绿树葱茏杉松成荫百鸟啁啾景sè如画每逢chun秋两季游人如织
雪景是仙女庙的极品景观冬季的仙女庙ri平均气温0c以下无垠的林海和莽原被冰雪所笼罩呈现出一派林海雪原的圣洁美景白雪皑皑银装素裹；雾松、冰瀑令人情cháo涌动每当此时仙女庙就成为周边观赏雪景、开展雪上运动的绝佳旅游运动休闲胜地
等等
秦伟东、舒盈盈、胡小蝶、毛大勇站在石碑前看了介绍又看了看仙女殿觉得有些不合其实
可能是仙女殿发生了某种大变故
如今的仙女殿孤寂又冷漠
秦伟东敲了敲黑漆的木门
好一会殿内沒有任何反应
秦伟东再敲了几次大殿的黑漆木门终于开了
一个身穿黑sè尼姑袍、头披黑sè纱巾的女尼慢慢走了出來
“谁啊大殿今晚沒剩床铺了请回”
四人面面相觑
舒盈盈随即恢复了镇定有秦伟东在旁有什么好害怕的
胡小蝶略事紧张但马上如常她对秦伟东、毛大勇的身手是知道的
当下毛大勇在前引路舒盈盈胡小蝶在中间秦伟东在最后四人慢慢在宽不过一米的石径上行走
大松林中不时传來奇怪的脚步声
大松树稍亦是不断有摇晃的
毛大勇掏出了手枪
秦伟东拿出了扑克牌
小心无大过
不远处的仙女殿依旧是沒有半丝声息就仿佛是沉睡了一般与进寺时的感触完全是两重天还沒进寺就听见寺内的各种声响香客说话声、僧尼念经声等
可仙女殿却都沒有
路边的一个木牌指示前方200米就是仙女殿200米的距离是很近的虽说有大松林遮挡但若有动静是完全能听到的
几棵大松树的树梢在摇晃松针仍在不断飘落
舒盈盈胡小蝶紧随毛大勇在前赶路
赶到仙女殿就安全了
不过秦伟东的头发忽然紧了起來一种莫名的感觉冒了出來
突然从大松林中飞出了十颗石子十颗石子带着凌厉的风声在胡小蝶后面连环飞击不过石子飞击的方向不是胡小蝶
它是想把秦伟东与毛大勇舒盈盈胡小蝶分开來
紧接着又是十几颗石子飞出
而在秦伟东的四面八方则是松针乱舞间有大小不同的石子松针、石子飞击的声音大不同
与此同时还有动物的毛发飞到秦伟东的四周一股股令他恶心的味道冲进了他的鼻孔
五虎群羊阵
五虎群羊阵是主攻敌方心理阵线在布阵上按照5字的希腊写法排列却又与象征胜利的v字同型未战就已在气势上占据绝对优势
战国时期的《孙膑兵法》集古代兵法之大成总结先人经验系统完整地将“阵”分为十种阵型即：“方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、水阵、火阵”另外还有用以shè击的“云阵”围敌的“赢渭阵”奇袭的“阖燧阵”备受推崇的诸葛亮改进过的“八阵图”、“梅花阵”种类不下二十种
天平宝字四年十一月十ri授刀舍人chunri部三关、中卫舍人土师宿祢关成等六人与太宰府的大弐吉备真备等将在军中演练“武侯八阵”和孙子的“九地”以后自源平合战始在实战中普遍地使用“武侯八阵”经过历次战争的洗礼结合岛国的实际发展成为鱼鳞、锋矢、鹤翼、偃月、方圆、雁行、长蛇、衡轭编成这八阵的是岛国战国名将武田信玄因此又称“武田八阵”
华夏的阵法就此流入岛国
并且岛国还在华夏的阵法上作了许多改进
五虎群羊阵岛国就进行了许多方面的变动变化后的五虎群羊阵更能攻破对手的心理防线
秦伟东伏在了地上在石径上不断跳跃并抓住了一把石子哈哈一笑一把石子甩到了松林之中
可是松林之中的沉重杀气并沒有减弱
浓烈的杀气却越來越强盛
毛大勇要保护舒盈盈胡小蝶抽不身來帮秦伟东
几声大喝过后从松林之中跃出七个大汉
令人不解的是七个大汉的脸上都蒙上了黑sè的面纱不是浅黑而是如浓墨一般的黑
七个大汉为什么要把自己的脸部全部蒙住
秦伟东想起了一种阵法那就是天昏地暗七杀大阵由武林中独眼跛足的轩辕三缺创造其特点是诡异、恐怖这是小说家古龙的说法事实上此阵的确存在但是源自孙子兵法
不过具体的阵型倒与古龙所述差不多
古龙小说中对此阵法有过描述：该阵由七个黑衣瞎子组成他们左手提一根明杖右手持一把折扇围住所要消灭的目标在一种带着奇异节奏的琴声伴奏下凌空起舞琴声的节奏越來越快他们的脚步也越來越快明杖的舞动也越來越急而七个人包围的圈子则渐渐缩小产生的压力也渐渐加大就好像一张织好的网正在逐步收紧这时他们的目标如同变成了一条网中之鱼束手待毙轩辕三缺曾用此阵法活捉大侠萧十一郎结果反被萧十一郎以刈鹿刀攻破
古大侠描写的是七个瞎子当下从松林之中跃出的七个大汉可能并不是瞎子为了组成七杀阵故意用黑纱蒙住脸部
从松林中跃出的七个大汉手中的兵器与古大侠说的不一样他们左手持的是一把长长的刀有如柴刀但比柴刀要长；右手持的是一块大石板
七把柴刀在黑夜的松林闪烁着寒意的光芒
但七把柴刀还沒有动
七把柴刀在等待什么
难道是在等待琴声
激越的琴声在松林之中穿越而出
如高山的瀑布又如大河东流
七把柴刀随之而出刀出如风、如电、如雷
好狠的柴刀
秦伟东的右手轻扬七张扑克牌分袭七个蒙面大汉
但七个大汉手中的大石块只一举就挡住了扑克牌
而七把柴刀凶狠地向秦伟东招呼
七个大汉无疑是高手组成七杀阵后威力更是大增
秦伟东在七个大汉的攻击下不能闪避更不能反击
一种恐惧的感觉涌上秦伟东的心头今晚真的是凶多吉少了
毛大勇刚拿起枪十几颗石子就飞向了他的腕部与面部敌人是经过jing心设局而來
就在此时大松林中的琴声突然停止了很快消失就像未曾有过
七把柴刀猛地跃入了松林中
七把柴刀刚入松林砰的一声在松林响起
哪來的枪声
枪声过后松林很快回归平静
一个jing官吹了吹枪口的气息钻进了松林
琴声为什么骤停七把柴刀为什么逃遁是察觉了手枪的到來
秦伟东笑了笑不想那么多反正现在沒事就好
舒盈盈看了看秦伟东确认秦伟东沒受伤才放了心
胡小蝶略现担忧地看了秦伟东的全身上下左右
毛大勇依旧在最前舒盈盈胡小蝶在中间秦伟东在最后
四人小心地走在窄窄的小路上
200米过去大家松了一口气
但看到眼前的仙女殿时大家的心又不踏实了
一座大殿只有门前有一盏昏暗的灯笼其余再无亮光
大殿的黑漆木门关了
灯笼的前面有一块石碑上面介绍了仙女殿的情况
仙女殿原名仙女庙唐代陕西高僧江禅师來此结茅而居随即善男信女便动手盖了一座寺院取名“仙女庙”至于人们都称之为“仙女庙”是缘于一个传说：大约在宋代山下住着一对婆媳婆婆为人忠厚积善好施；媳妇勤劳俭朴采药耕织一天婆婆突然晕倒过去醒來时眼前一片漆黑双目失明为了治好婆婆的眼睛媳妇天天上山采药一次她累极了坐在一棵大树下休息刚闭上眼便恍恍惚惚看见一位年轻美貌的姑娘手捧着一只鲜红的大蜜桃笑盈盈地向她走來说：“你把这桃子带回去给婆婆吃了她的眼睛就会好的”媳妇惊喜交加忙睁眼一看姑娘已无影无踪说也奇怪婆婆刚吃完桃子只觉得浑身发热眼睛发胀不一会工夫双目重现光明而且比先前更清亮大家都说这是婆婆心好媳妇孝顺感动了救苦救难的仙女人们为了表达对这位仙女的崇敬就修了“仙女庙” 仙女庙分三重殿阁各有门坊坐北朝南依山而筑青砖墙琉璃瓦雕梁画栋气势恢宏山门后为武王庙门前有石狮一对庙中供祀关云长塑像中殿为娘娘殿殿堂左右有东西两厅东厅正面悬挂《仙女山碑记》；四壁有历代官员及游客的題字題诗；西厅有僧人住房和游客休息室壁上有八仙浮雕工艺jing巧西厅外有两池一为放生池池中有只斗大活龟背上刻“千年不老”4字一为天鹅池四壁石隙浸水久旱不竭传说这天鹅池也能自动出产油盐五谷后殿为祖师殿山上还有坡地叫骑马岭
仙女殿昔ri景观曾遭破坏1960年以來又逐渐恢复现已绿树葱茏杉松成荫百鸟啁啾景sè如画每逢chun秋两季游人如织
雪景是仙女庙的极品景观冬季的仙女庙ri平均气温0c以下无垠的林海和莽原被冰雪所笼罩呈现出一派林海雪原的圣洁美景白雪皑皑银装素裹；雾松、冰瀑令人情cháo涌动每当此时仙女庙就成为周边观赏雪景、开展雪上运动的绝佳旅游运动休闲胜地
等等
秦伟东、舒盈盈、胡小蝶、毛大勇站在石碑前看了介绍又看了看仙女殿觉得有些不合其实
可能是仙女殿发生了某种大变故
如今的仙女殿孤寂又冷漠
秦伟东敲了敲黑漆的木门
好一会殿内沒有任何反应
秦伟东再敲了几次大殿的黑漆木门终于开了
一个身穿黑sè尼姑袍、头披黑sè纱巾的女尼慢慢走了出來
“谁啊大殿今晚沒剩床铺了请回”
四人面面相觑