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    “好吃鬼”郝迟之所以摔了个四脚朝天,那是因为“好吃鬼”郝迟已经三天三夜没有吃过食物的缘故。

    “好吃鬼”郝迟为什么先前没有倒下,自然是因为求生的**在支配着“好吃鬼”郝迟朝着自己的国家赶过来。因为“好吃鬼”郝迟不希望自己被敌人捕获,

    虽然说敌人捕获“好吃鬼”郝迟为什么摔了个四脚朝天,有可能只是要求“好吃鬼”郝迟为什么摔了个四脚朝天交付赎金,“好吃鬼”郝迟就可能毫发无损的回到自己的国家。

    但是。除非万不得已,否则“好吃鬼”郝迟还是没有被敌人捕获的准备。

    更何况,万一到时候敌人非要杀死“好吃鬼”郝迟,“好吃鬼”郝迟又有什么办法呢?

    所以,“好吃鬼”郝迟在这三天三夜是靠着透支体力,总算是回到了自己的国家的土地上面。

    不过,“好吃鬼”郝迟一踏上自己的国家的土地上面,没有了危险感,“好吃鬼”郝迟心里面就放松了。

    好吃鬼”郝迟心里面一放松,“好吃鬼”郝迟就摔了个四脚朝天。

    而且,“好吃鬼”郝迟就摔了个四脚朝天不算,“好吃鬼”郝迟就摔了个四脚朝天还……很干脆的昏睡过去了。

    毕竟三天三夜没有睡觉,有一点点累啊!

    这个也许就是人的本性吧?

    面对危机……那是精神抖擞,危机过后。软死邋遢【软死邋遢是一句土话,软死邋遢就是全身软绵绵的没有一点点力气的意思】。

    “好吃鬼”郝迟苏醒过来的时候,已经是第二天了。

    “咦”“好吃鬼”郝迟苏醒过来了,发现自己已经躺在了一张床上,“好吃鬼”郝迟心里面有些奇怪。

    “难道。我是被别人救回来的??”“好吃鬼”郝迟脑袋里面也是有些迷糊。

    这个时候有人过来了。

    估计是“好吃鬼”郝迟在床上的动静有一点大,所以惊动了别人。

    过来的人是一个农民装扮的中年人。中年农民是一个彪形大汉,面貌普普通通。

    “你醒过来了?”中年农民向“好吃鬼”郝迟问道。

    “好吃鬼”郝迟点了点头。

    “饿了吗?”中年农民又问“好吃鬼”郝迟道。

    “好吃鬼”郝迟愣了愣。然后……拼命的点头。“好吃鬼”郝迟都已经饿了三天三夜。喔……那是“好吃鬼”郝迟清醒状态下的事情,“好吃鬼”郝迟昏睡过去以后没有计算进去。

    所以,“好吃鬼”郝迟现在的状态不是饿了,而是非常非常的饿了。

    “吃饭吧??”中年农民询问“好吃鬼”郝迟道。

    “好吃鬼”郝迟立即从床上一跃而起。

    然后,“好吃鬼”郝迟便是跟随中年农民来到了……中年农民家里面的灶门间【灶门(灶门)(1)灶的烧火口。《墨子?备梯》:“五步一灶,灶门有鑪炭。”(2)马前蹄上的两个空处。清高士奇《天禄识馀?跨灶》:“《海客日谈》曰:‘马前蹄之上有两空处,名灶门。’”灶门间就是厨房的意思】。

    在中年农民家里面的灶门间里面。有一个火塘【火塘简言之就是室内地上挖成的小坑。四周垒上砖石。中间生火取暖、做饭。火塘,又叫“火坑”,也有的地方称“火铺”。是在房内用土铺成的1米见方的土地。以前,火塘裏立有三块石头,以备烧火煮饭之用。后来,都改用铁三脚架。主火塘裏终年烟火缭绕,白天煮饭。晚上烤火取暖。燃料为木柴。在许多少数民族中,火塘是生活中非常重要的一部分,每年都要进行火塘祭祀,祈求家人安泰。】,。

    在火塘里面有着一堆很大的柴灰【灰就是物体燃烧后剩下的东西,经烧制后形成的产品】。

    中年农民招呼“好吃鬼”郝迟坐下来。

    然后,中年农民便是拿着一根短短的木柴,在灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄起来了。

    很快,一个黑乎乎的东西便是被中年农民,从灶门间的火塘里的那堆很大的柴灰里面拨弄出来了。

    中年农民把一个表面黑乎乎的东西递过来给“好吃鬼”郝迟。

    中年农民递给“好吃鬼”郝迟的那个黑乎乎的东西究竟是什么呢?

    煨【煨本意为火盆中的火,后来名字动用引申为用火加热烘干烤熟等多种意思的一个形声字。古作埋入炭灰至熟方法,现在于湖南、江西等地方使用,如湖南资兴话,江西南昌话。今指利用姜葱和汤水使食物入味及辟去食物本身的异味的加工方法。北方菜系又指食物连同汤水放入密封的瓦坛中,在文火中致熟的烹调方法。】红薯吗?

    当然不是。

    番薯又称红薯、甘薯、红苔、白薯、地瓜。其之所以称番薯,大抵是因为它是“舶来品”之故。相传番薯最早由印第安人培育,后来传入菲律宾,被当地统治者视为珍品,严禁外传,违者要处以死刑。16世纪时,有两个在菲律宾经商的中国人,设法将一些番薯藤编进竹篮和缆绳内,瞒天过海,运回了福建老家,遂种植遏及中华大地。多少年来,由于这个舶来品易种易得,售价低廉,人们逐渐淡忘了它在异邦的珍贵和引种的风险,只作为粗粮和饲料看待。其实,番薯有极高的营养价值。

    清陈世元《金薯传习录》中援引《采录闽侯合志》:“按番薯种出海外吕宋。明万历年间闽人陈振龙贸易其地,得藤苗及栽种之法入中国。值闽中旱饥。振龙子经纶白于巡抚金学曾令试为种时,大有收获,可充谷食之半。自是硗确之地遍行栽播。”还说:“以得自番国故曰番薯。以金公始种之,故又曰金薯。”又据:陈振龙6世孙陈世元及其子陈云,先后以甘薯传种于鄞州(浙江宁波)、胶州、青州(山东省青岛、益都一带)、豫州(河南朱仙镇一带)各地,渐次在浙江各地传播,时为清乾隆二十年前后。以上史实证明甘薯系在16世纪末叶从南洋引入中国福建、广东,而后向长江、黄河流域及台湾省等地传播。

    因此,在“好吃鬼”郝迟那个时代,红薯在我国还没有,所以就算是“好吃鬼”郝迟想吃红薯也冒得【长沙方言,没有的意思。也有人写作“没得”。】。

    那么,那个老农民递过来给“好吃鬼”郝迟的那个表面黑乎乎的东西,是什么东西呢?

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