在再次的来到砖瓦厂，由于要照看二女儿，再加上她又一次的怀了孕。得田就不让她在和自己一起拉车了。秋兰每天所做的就是洗衣做饭照看孩子，当然她还有一个更主要的任务――孕育肚子里的胎儿。
日子就是这样在艰苦和充满希望的劳动中滑过；在痛苦而又甜美的思念中流淌。这一年的岁末秋兰生下了他们的第三个女儿，取名叫欢喜。
日出日落，月缺月圆。日子还和以前一样的重复着，所不同的是他们又多了一个女儿――欢喜。但是欢喜的到来并没有给她那亲爱的的爸爸妈妈带来多少欢喜，反到使父亲的头上凭添了些白发，让母亲脸上出现了皱纹。眼角还常常挂着忧伤。要知道他们都只有二十多岁呀！
不管生活是多么的艰难，日子还是要过的。不管生活多么的沉重，人们都是还要承受的；不管现实是多么的残酷，我们都还是要面对。也就是说，不管日子多么艰难，生活还是要继续。
生活还是和以前一样的沉重，日子还是和以前一样艰难移动着。在这沉重与艰难之中，秋兰又怀孕了，这是他们的第四个孩子，到夏天的时候已经是七个月了，而此时的欢乐已经是两岁半了欢喜也有一岁多了。这天下午，秋兰托着笨重的身体刚忙完家务，还没等喘口气呢，欢乐就嚷嚷着找爸爸。正好秋兰也想给丈夫送开水。
秋兰抱着欢喜，小欢乐抱着装着凉开水的瓶子跟着妈妈往工地上走去。七月盛夏，骄阳似火，这样的天气对于那些坐在树荫下吃着冰冻西瓜的人来说还是醋暑难挡热不可言的。这样的天气就连那些不知疲倦不怕炎热的知了也哑口无言的躲藏起来了。但在这里的人们却仍然是一如既往的劳动着，今天的天气可谓是晴空朗朗万里无云。烈日如发疯一样的拼命的炙烤着大地。大地犹如烧热的平底锅一样的发烫。至使那些习惯于赤脚的人也穿起了鞋子。娘儿三人站在路边用目光在众多的人群中搜寻着她们的亲人。
“爸爸。”欢乐指着不远处一辆正缓缓使过来的车子说：“妈妈你看，那是爸爸。”
“嗯，是爸爸。”其实秋兰早就看到了，只是她没有说而是在默默的注视着。那是一辆装满砖坯子的人力架子车，尽管拉车的人低着头还戴着草帽，她们还是能够一眼就认出那是她的亲人。她们向着亲人快速的迎过去。是的，这人正是得田，此刻他双手扶着车辕，肩膀上挎着纤绳，双脚蹬着地正拼命的拉着一车砖坯子往前走。由于车子太重，得田的身子往前倾的几乎与地面平行了。正当他拼尽全力往前拉的时候，肩膀上的纤绳断了。他一下子栽倒在地上。
“得田。”“爸爸。”亲人们惊叫着向他跑过来。秋兰把欢喜放在地上后扶起得田坐在地上。看着亲人脸上和手臂上的擦伤，秋兰那心痛的泪水无声的流了出来，得田只是不停的叹气。欢乐也含着泪水用她那稚嫩的小手轻轻的拂去爸爸身上的尘土。只有小欢喜在不知所措的看着眼前的一切。
生活啊生活！你为什么这样的沉重又这样的冷酷呢？难道你真的压垮这对朴实善良的年青人吗？你真的忍心摧毁这个风雨飘摇多灾多难的家吗？
看着得田那渗血的伤口，秋兰心疼的说：“你先休息一会儿喝点水，我回去拿东西给你抱扎伤口。”
得田点点头伸手要去拿水瓶，欢乐忙抢先拿着说：“爸爸，你歇会儿，让我喂你喝。”说着她用小手吃力的拧开盖子举起水瓶，瓶口对着爸爸的嘴。而此时的得田象个听话的孩子一样张开口让女儿喂。同时也有两串泪水在他那沧桑的脸上滑下。
喝完水后的得田便和女儿们逗着玩，他把草帽戴在欢乐头上，然后用自己的身子为欢喜挡着毒辣的阳光。
秋兰返回来了，她不仅拿来了包扎伤口的绷带和粘贴的胶布，还有那根已是很久没用了的纤绳。得田不解的问：“你拿这个干什么呀？要知道你的身体不充许你再干了。再说你还要照看孩子呢。”
秋兰没有回应丈夫的话，只是默默的为他包扎着伤口。包扎完后，她起身把纤绳的一端牢牢的拴在车杆上。无论丈夫怎能么的劝阻，妻子只是流泪不语。得田无奈只好由着她。于是便出现了下面那动人的一幕，而这个画面使所有在场的人无不动容，这一画面使在场所有的人，不管是认识的还是不认识的心都有会产生出一种强烈的振撼。令他们刻骨铭心的记住这个场面而终身难忘。
在那骄阳似火挥汗如雨的盛夏，烈日如火一样的炙烤着砖瓦场的工地，地面热的发烫。一辆装满砖坯的人力架子车。一个青年男人和一个抱着孩子的大肚子孕妇，还有一个刚会走路的小女孩儿。男人架着车辕，抱着孩子的孕妇和和那个刚会走路的小女孩儿在车子的前面，她们两人的肩膀上都有一根拉车的纤绳。车子非常的沉重，他们吃力的往前拉着，男人，孕妇和小女孩儿的身子都大坡度的向前倾斜着。
不管生活是多么的沉重。它都压不垮这善良的一家。不管日子是多么的艰难；道路是多么的坎坷。都阻挡不了他们面对生活的热忱与勇气。对着这诸多的艰辛和苦难，他们只有一个共同的信念：担负着生活往前走，不管它是多么的沉重都不会放弃。
有耕耘就会有收获，这年的年底秋兰又要生产了。这是一个下午。正是砖瓦场上班的时候。从不缺勤的得田却没有去上班，而是站在自家的单间工棚外来回不安的踱着步。他那饱经沧桑的脸上挂满了焦虑和不安的同时也充满了期待和喜悦。
“哇――”一声婴儿的啼哭先是使得田的心里格登一下旋而又轻松下来。他站在屋前用充满着复杂感情的眼睛紧紧的盯着屋门。
“吱——”门终于开了，不等出来的女人说话，得田便着急的问：“玲嫂，怎么样啊？”
“恭喜你呀，是个胖小子。”
“我是问秋兰呢，她怎么样啊？”得田有些不安。
“你放心吧母子平安。”说着她叹了口气说：“人家的男人都是问生的是男还是女，哪里想的起问老婆的呢。女人跟着这样有情有义的男人就是饿死也是幸福的。”
在看得田兴奋的一下子跳了起来，就象是一只压抑已久的弹簧突然得到了放松一样。
“我有儿子了，我有儿子了……”得田一边跳着一边喊叫着。随即他又跪在地上仰天大叫：“老天有眼啊！老天有眼啊！我刘得田今天终于有了自己的儿子了。我不在是绝户头了，从今以后再也不会有人欺负我了，再也不会有人轻视我了，再也不会有人看不起我了，从今以后我可以挺直腰杆抬起头做人了。因为我刘得田有儿子了。有人继承我的香火了。”接着他又面对着家乡的方向磕了个头：“爸爸呀，我有儿子了，你有孙子了，我们家绝不了了。我们家有后了……”
也许有人认为我对刘得田此时的感情描述有所夸张。其实刘得田此时的行为就象是在大地震中，在煤矿的矿难中那些被困在地底下和废墟中的人们一样，在那阴冷黑暗的环境里被死神包围着，他们虽然对生存充满了渴望，但更多的却是恐惧和绝望，因为他感觉到死神在和他们握手，在和他们拥抱，在和他们接吻。而就在这样的情况下他们被搜救人员毫发无损的救了出来。那个场面又该是如何的激动人心啊！
生个儿子，传宗接代，继承香火正是千千万万个象刘得田那样的年青人的共同的心愿。生个儿子也是他们能够生活下去的勇气和动力及全部的意义。有了儿子就不被人欺负，不被人轻视。儿子多了连法律都不怕。也许有人不以为然，不相信刘得田和李秋兰以及千千万万个象他们那样的年青人的存在。更不相信他们那痛苦的经历和悲惨的遭遇竟发生在当今的社会里。
如果真有人这样的认为的话，我可以肯定：这些人都是生活在上流社会的上层人士。他们根本就不了解那些生活在社会底层的草根百姓的生活壮况。当然了，他们更不了解我们国家目前的现实。他们对于这个社会的认识只局限于新闻媒体的宣传报道。因此他们崇拜虚伪而怀疑真实。对于这样的人，我建议他们暂时离开他们那富丽堂皇的家和豪华的办公室。因为这些地方局限了他们的视野。因此请他们去草根阶层生活的底层去看看社会最真实的一面；我还建议他们关闭广播电视，把所有的报纸和那些闭门造车所做出的调查报告统统的扔进垃圾桶里。因为这些东西讲述的都是谎言，虽然很美丽，但毕竟是谎言。所以我建议他们去听听那些农民和普通的市民、以及众多的草根阶层那带着血和泪的呼喊声。
年终岁尾，再有几天就是农历的新年了，农历是迄今为止世界上最为科学的日历，而当今世界上通用的公历纪年日历是没有多少科学性的，它与天体的运转日月的变化没有一点的关系，只不过是一个日期的记号而矣。而农历纪年则不同，它十分准确的把天体的运转日月的变化的规律都统筹兼顾包容在内，最明显的例子就是每个月的十五夜的月亮是最圆的，而公历纪年做不到。更主要的是它把春夏秋冬变化及万物的生活变迁都十分科学准确掌握在内。二十四节气的制定就证明这一切。 也就是说中国农历所划分的春夏秋冬是按照天体的变化所划分的。是科学的标准的。因此我们要说：农历的春天才是真正的春天。而春节这一天也就是新年的每一天。
年终岁尾，在有几天就是农历的新年——春节了。这是新年的第一天也是所有中国人都重视的节日，因此那些流浪在天涯海角的浪子，那些背井离乡的漂泊者只要有可能就会赶回家里与亲人们团圆共渡佳节。
为了能够生一个儿子，为了躲避计划生育工作组的追捕。得田和秋兰已经是三年没有回家过春节了，而如今他们终于如愿已尝的有了儿子，这也就是说他们可以结束这种颠沛流离东躲西藏惶惶不可终日的生活了。可以回到家里与亲人们团聚共享天伦之乐。归家的心切使他们不能再等了，因此秋兰刚过双满月，身体可以经得起旅途的颠簸之时他们就踏上了回家的路。
在砖瓦场院通向大路的路口聚集了很多人，得田和秋兰带着他的孩子正与前来送行的人们道别。送行的人群中有男有女有大人也有孩子。看着这些熟悉的面孔，得田感慨万千不忍离去。是啊！这几年与这些患难与共的同事——应刻说是战友――同欢乐共忧伤。他们一起劳动，一起应对工作组的扫荡。在劳动中在战斗中他们建立了深厚的友谊。告别的时候他感受到十分的艰难，有一种离家的感觉。他不愿意离开他们，他背着行李抱着心爱的儿子，秋兰抱着小女儿欢悦领着二女儿欢乐与送行的人们洒泪而别。走了有一百多步的时候得田回头看看，发现送行的人们还在那里望着他。他的眼睛有些朦胧有些模糊。看看这些亲爱的的同事，再看看他们共同劳动过的砖瓦场。刘得田再也控制不住自己的感受情。他冲着送行的同事们，冲着熟悉的砖瓦场充满深情的大声呼喊道：
“再见了，我的战友，再见了，我的南泥湾。”
日子就是这样在艰苦和充满希望的劳动中滑过；在痛苦而又甜美的思念中流淌。这一年的岁末秋兰生下了他们的第三个女儿，取名叫欢喜。
日出日落，月缺月圆。日子还和以前一样的重复着，所不同的是他们又多了一个女儿――欢喜。但是欢喜的到来并没有给她那亲爱的的爸爸妈妈带来多少欢喜，反到使父亲的头上凭添了些白发，让母亲脸上出现了皱纹。眼角还常常挂着忧伤。要知道他们都只有二十多岁呀！
不管生活是多么的艰难，日子还是要过的。不管生活多么的沉重，人们都是还要承受的；不管现实是多么的残酷，我们都还是要面对。也就是说，不管日子多么艰难，生活还是要继续。
生活还是和以前一样的沉重，日子还是和以前一样艰难移动着。在这沉重与艰难之中，秋兰又怀孕了，这是他们的第四个孩子，到夏天的时候已经是七个月了，而此时的欢乐已经是两岁半了欢喜也有一岁多了。这天下午，秋兰托着笨重的身体刚忙完家务，还没等喘口气呢，欢乐就嚷嚷着找爸爸。正好秋兰也想给丈夫送开水。
秋兰抱着欢喜，小欢乐抱着装着凉开水的瓶子跟着妈妈往工地上走去。七月盛夏，骄阳似火，这样的天气对于那些坐在树荫下吃着冰冻西瓜的人来说还是醋暑难挡热不可言的。这样的天气就连那些不知疲倦不怕炎热的知了也哑口无言的躲藏起来了。但在这里的人们却仍然是一如既往的劳动着，今天的天气可谓是晴空朗朗万里无云。烈日如发疯一样的拼命的炙烤着大地。大地犹如烧热的平底锅一样的发烫。至使那些习惯于赤脚的人也穿起了鞋子。娘儿三人站在路边用目光在众多的人群中搜寻着她们的亲人。
“爸爸。”欢乐指着不远处一辆正缓缓使过来的车子说：“妈妈你看，那是爸爸。”
“嗯，是爸爸。”其实秋兰早就看到了，只是她没有说而是在默默的注视着。那是一辆装满砖坯子的人力架子车，尽管拉车的人低着头还戴着草帽，她们还是能够一眼就认出那是她的亲人。她们向着亲人快速的迎过去。是的，这人正是得田，此刻他双手扶着车辕，肩膀上挎着纤绳，双脚蹬着地正拼命的拉着一车砖坯子往前走。由于车子太重，得田的身子往前倾的几乎与地面平行了。正当他拼尽全力往前拉的时候，肩膀上的纤绳断了。他一下子栽倒在地上。
“得田。”“爸爸。”亲人们惊叫着向他跑过来。秋兰把欢喜放在地上后扶起得田坐在地上。看着亲人脸上和手臂上的擦伤，秋兰那心痛的泪水无声的流了出来，得田只是不停的叹气。欢乐也含着泪水用她那稚嫩的小手轻轻的拂去爸爸身上的尘土。只有小欢喜在不知所措的看着眼前的一切。
生活啊生活！你为什么这样的沉重又这样的冷酷呢？难道你真的压垮这对朴实善良的年青人吗？你真的忍心摧毁这个风雨飘摇多灾多难的家吗？
看着得田那渗血的伤口，秋兰心疼的说：“你先休息一会儿喝点水，我回去拿东西给你抱扎伤口。”
得田点点头伸手要去拿水瓶，欢乐忙抢先拿着说：“爸爸，你歇会儿，让我喂你喝。”说着她用小手吃力的拧开盖子举起水瓶，瓶口对着爸爸的嘴。而此时的得田象个听话的孩子一样张开口让女儿喂。同时也有两串泪水在他那沧桑的脸上滑下。
喝完水后的得田便和女儿们逗着玩，他把草帽戴在欢乐头上，然后用自己的身子为欢喜挡着毒辣的阳光。
秋兰返回来了，她不仅拿来了包扎伤口的绷带和粘贴的胶布，还有那根已是很久没用了的纤绳。得田不解的问：“你拿这个干什么呀？要知道你的身体不充许你再干了。再说你还要照看孩子呢。”
秋兰没有回应丈夫的话，只是默默的为他包扎着伤口。包扎完后，她起身把纤绳的一端牢牢的拴在车杆上。无论丈夫怎能么的劝阻，妻子只是流泪不语。得田无奈只好由着她。于是便出现了下面那动人的一幕，而这个画面使所有在场的人无不动容，这一画面使在场所有的人，不管是认识的还是不认识的心都有会产生出一种强烈的振撼。令他们刻骨铭心的记住这个场面而终身难忘。
在那骄阳似火挥汗如雨的盛夏，烈日如火一样的炙烤着砖瓦场的工地，地面热的发烫。一辆装满砖坯的人力架子车。一个青年男人和一个抱着孩子的大肚子孕妇，还有一个刚会走路的小女孩儿。男人架着车辕，抱着孩子的孕妇和和那个刚会走路的小女孩儿在车子的前面，她们两人的肩膀上都有一根拉车的纤绳。车子非常的沉重，他们吃力的往前拉着，男人，孕妇和小女孩儿的身子都大坡度的向前倾斜着。
不管生活是多么的沉重。它都压不垮这善良的一家。不管日子是多么的艰难；道路是多么的坎坷。都阻挡不了他们面对生活的热忱与勇气。对着这诸多的艰辛和苦难，他们只有一个共同的信念：担负着生活往前走，不管它是多么的沉重都不会放弃。
有耕耘就会有收获，这年的年底秋兰又要生产了。这是一个下午。正是砖瓦场上班的时候。从不缺勤的得田却没有去上班，而是站在自家的单间工棚外来回不安的踱着步。他那饱经沧桑的脸上挂满了焦虑和不安的同时也充满了期待和喜悦。
“哇――”一声婴儿的啼哭先是使得田的心里格登一下旋而又轻松下来。他站在屋前用充满着复杂感情的眼睛紧紧的盯着屋门。
“吱——”门终于开了，不等出来的女人说话，得田便着急的问：“玲嫂，怎么样啊？”
“恭喜你呀，是个胖小子。”
“我是问秋兰呢，她怎么样啊？”得田有些不安。
“你放心吧母子平安。”说着她叹了口气说：“人家的男人都是问生的是男还是女，哪里想的起问老婆的呢。女人跟着这样有情有义的男人就是饿死也是幸福的。”
在看得田兴奋的一下子跳了起来，就象是一只压抑已久的弹簧突然得到了放松一样。
“我有儿子了，我有儿子了……”得田一边跳着一边喊叫着。随即他又跪在地上仰天大叫：“老天有眼啊！老天有眼啊！我刘得田今天终于有了自己的儿子了。我不在是绝户头了，从今以后再也不会有人欺负我了，再也不会有人轻视我了，再也不会有人看不起我了，从今以后我可以挺直腰杆抬起头做人了。因为我刘得田有儿子了。有人继承我的香火了。”接着他又面对着家乡的方向磕了个头：“爸爸呀，我有儿子了，你有孙子了，我们家绝不了了。我们家有后了……”
也许有人认为我对刘得田此时的感情描述有所夸张。其实刘得田此时的行为就象是在大地震中，在煤矿的矿难中那些被困在地底下和废墟中的人们一样，在那阴冷黑暗的环境里被死神包围着，他们虽然对生存充满了渴望，但更多的却是恐惧和绝望，因为他感觉到死神在和他们握手，在和他们拥抱，在和他们接吻。而就在这样的情况下他们被搜救人员毫发无损的救了出来。那个场面又该是如何的激动人心啊！
生个儿子，传宗接代，继承香火正是千千万万个象刘得田那样的年青人的共同的心愿。生个儿子也是他们能够生活下去的勇气和动力及全部的意义。有了儿子就不被人欺负，不被人轻视。儿子多了连法律都不怕。也许有人不以为然，不相信刘得田和李秋兰以及千千万万个象他们那样的年青人的存在。更不相信他们那痛苦的经历和悲惨的遭遇竟发生在当今的社会里。
如果真有人这样的认为的话，我可以肯定：这些人都是生活在上流社会的上层人士。他们根本就不了解那些生活在社会底层的草根百姓的生活壮况。当然了，他们更不了解我们国家目前的现实。他们对于这个社会的认识只局限于新闻媒体的宣传报道。因此他们崇拜虚伪而怀疑真实。对于这样的人，我建议他们暂时离开他们那富丽堂皇的家和豪华的办公室。因为这些地方局限了他们的视野。因此请他们去草根阶层生活的底层去看看社会最真实的一面；我还建议他们关闭广播电视，把所有的报纸和那些闭门造车所做出的调查报告统统的扔进垃圾桶里。因为这些东西讲述的都是谎言，虽然很美丽，但毕竟是谎言。所以我建议他们去听听那些农民和普通的市民、以及众多的草根阶层那带着血和泪的呼喊声。
年终岁尾，再有几天就是农历的新年了，农历是迄今为止世界上最为科学的日历，而当今世界上通用的公历纪年日历是没有多少科学性的，它与天体的运转日月的变化没有一点的关系，只不过是一个日期的记号而矣。而农历纪年则不同，它十分准确的把天体的运转日月的变化的规律都统筹兼顾包容在内，最明显的例子就是每个月的十五夜的月亮是最圆的，而公历纪年做不到。更主要的是它把春夏秋冬变化及万物的生活变迁都十分科学准确掌握在内。二十四节气的制定就证明这一切。 也就是说中国农历所划分的春夏秋冬是按照天体的变化所划分的。是科学的标准的。因此我们要说：农历的春天才是真正的春天。而春节这一天也就是新年的每一天。
年终岁尾，在有几天就是农历的新年——春节了。这是新年的第一天也是所有中国人都重视的节日，因此那些流浪在天涯海角的浪子，那些背井离乡的漂泊者只要有可能就会赶回家里与亲人们团圆共渡佳节。
为了能够生一个儿子，为了躲避计划生育工作组的追捕。得田和秋兰已经是三年没有回家过春节了，而如今他们终于如愿已尝的有了儿子，这也就是说他们可以结束这种颠沛流离东躲西藏惶惶不可终日的生活了。可以回到家里与亲人们团聚共享天伦之乐。归家的心切使他们不能再等了，因此秋兰刚过双满月，身体可以经得起旅途的颠簸之时他们就踏上了回家的路。
在砖瓦场院通向大路的路口聚集了很多人，得田和秋兰带着他的孩子正与前来送行的人们道别。送行的人群中有男有女有大人也有孩子。看着这些熟悉的面孔，得田感慨万千不忍离去。是啊！这几年与这些患难与共的同事——应刻说是战友――同欢乐共忧伤。他们一起劳动，一起应对工作组的扫荡。在劳动中在战斗中他们建立了深厚的友谊。告别的时候他感受到十分的艰难，有一种离家的感觉。他不愿意离开他们，他背着行李抱着心爱的儿子，秋兰抱着小女儿欢悦领着二女儿欢乐与送行的人们洒泪而别。走了有一百多步的时候得田回头看看，发现送行的人们还在那里望着他。他的眼睛有些朦胧有些模糊。看看这些亲爱的的同事，再看看他们共同劳动过的砖瓦场。刘得田再也控制不住自己的感受情。他冲着送行的同事们，冲着熟悉的砖瓦场充满深情的大声呼喊道：
“再见了，我的战友，再见了，我的南泥湾。”