黎彦超想问什么,张禄不用琢磨都能明白——对方的意思是:“你想起什么来了?莫非你本是这清玄世界之人?”因为事先说好了,再不提这档子事儿,所以黎彦超才会犹豫,才会试探“当问不当问”。

    张禄当即回答:“应该不是。”随即多加一句注解:“但探索阴魂之事,我应该从前是学过的。”这么含糊着就够了,相信同伴们不会再深入追究。

    他的判断是文遗山老道士刚死不久,残魂还在飘荡,正赶上己方四人穿越到这清玄世界,于是就本能地缠了上来——至于这完全是凑巧,还是太真魔的安排,特意让他们降临在这儿,那便不得而知了。所以老道的遗骸应该就在附近,大家伙儿可以试着找上一找。

    于是四人各自转身,游目四顾。这地方山崖陡峭,植被茂盛,哪个草窠里、树丛里,都可能藏得下一具尸体,还真不是那么好找的——因为虽然就理论上来说,残魂不可能飘离尸体太远,但这个太远到底以多少为上限,包括张禄在内,还真没人能够说得清。若是普通人,残魂离开尸体五丈、十丈就算到头了吧,但一位巅顶的修真者,你说他的残魂能远飏五里甚至十里去,说不定都并不奇怪……

    正感毫无着手处,黎彦超却突然间鼻翼翕张,长吸了一口气,然后一指山壁方向:“去那里瞧瞧。”张禄本来就觉得此界元气充沛,空气也极新鲜,甚至还隐隐地透着一股奇香,此际跟随黎彦超往山壁方向走去,这奇香也便愈发显得浓郁。

    果然,分开几丛青翠的灌木,就见一个老头儿背倚山壁,盘膝而坐,双目紧闭,正是积年渡劫的文遗山。黎彦超伸出食中两指来探了探他的鼻息,又按在颈部大动脉上,继而尝试向文遗山体内度入真气,这才终于确定:“果如张禄所说,遗山老故去矣……应该不超过半天……”当然是指天垣世界的半天,至于这清玄世界,一天究竟有多长,有无昼夜,他们全然不知。

    修行到了极高境界后,身体机能发生一定变化,对于食、水,乃至空气的需求都会日渐减少,每日但吸纳天地元气便可。但是吸纳元气跟呼吸空气不是一码事儿,元气不是经鼻腔或者口腔纳入,从气管往肺里走的,所以呼吸停止,并不能证明这人已经死了。而且某些高人还可能掌握龟息之术,把身体机能暂时减缓到低于普通人十分之一的程度,不但呼吸难以察觉,就连血液流动都会减缓,按脉根本就按不出来。

    但即便正在运用龟息术,都不可能任由他人将真气度入,却丝毫也不起反应的——修炼至极高境界,呼吸、血流等体内各循环系统都逐渐降至次要地位,但真气循气脉运行,仍然是重中之重,遇有外力,自然便会产生抗拒。要是连外人的真气侵入都丝毫不加拦阻,那就是说这人随时都可能被他人所格毙——除了已死,还存在第二种可能性吗?

    张禄等人也都围了上来,张禄抽抽鼻子:“这香气……难道是从尸体上散发出来的?”

    黎彦超点点头:“高人既逝,真气弥散,必生余香。”

    修真者体内的真气,本来源于天地元气,但两者并不能完全等同——就好比钻石和石墨虽然都是由碳原子构成的,却因为组合方式不同,所以物性也就天差地别。若简单概括起来,真气可以算是元气的极大浓缩,平日因为常循气脉而行,所以才能汇聚,而一旦身体机能彻底停顿,真气不再运行,就会因为和外界元气的浓度差而逐渐散失。要说这文遗山老头儿的境界,恐怕比起天垣世界的无人境巅峰还要更上一层楼,他将近三百年浓缩的元气,化为体内真气,那量得有多恐怖啊,一旦弥散出来,短时间内浓度仍然高得离谱。

    这种浓缩的元气自然是对生命有益的,所以生命就本能地欢迎这种元气渗入,体现在感官上,那便颇觉其芬芳馥郁了——黎彦超懂得这个道理,因此循香而往,很快便找到了文遗山的遗体。

    张禄心说怪不得,地球上也有类似说法,某些高僧大德坐化以后,据说就香飘十里,终日不散……想必也是同样的道理吧。

    黎彦超等三人都肃立向遗体行礼——且不说这是高人前辈,就他残魂不灭,还指点自己那么多事儿,使自己对这清玄世界不再一头雾水,懵然无知,那便值得尊敬和默哀啦。张禄却老实不客气,略一俯首,然后上去就掀老头儿的衣襟。

    唐丽语伸手阻拦:“张兄你做什么?”

    张禄回答道:“我找玉佩啊,还有他留下来的笔记、符箓。”

    黎彦超忙道:“玉佩是一定要寻到的,至于笔记、符箓……张禄你可想好了,若得其物,必成其事。”本来他们虽然应允了文遗山的请求,但并不能保证肯定完成——谁知道前途还会出什么妖蛾子?即便顺利得以观礼,甚至瞧明白了筇山道人是否真的飞升,也难保真能在离开此世前赶回来汇报。本来这既是无可奈何之事,也不会产生丝毫的心里负担——要是完不成任务,我不拿你的报酬不就完了么?可若张禄现在就获取了报酬,那得人好处,忠人之事,哪怕再千难万险,也必须得硬得头皮执行到底啦。

    张禄心说这几个货真是品性高洁,外加胶柱鼓瑟,让我说你们什么好……老头儿已经死了呀,就算咱们完成了任务,又怎么回来缴令?天知道文遗山的残魂还能存在多久?眼珠一转,已有藉口——

    “你们说,要不要现在便掩埋了遗山老的尸身?若是现在不埋,就怕万一不及赶回来,就被太真魔给摄回玄奇界,难道真要他抛尸荒野,暴露白骨吗?若是现在便即掩埋,难道等咱们回来以后,还必须重新把骨殖从地下刨出来,再取报酬?”

    埋骨是善功,刨尸就是彻底的恶行了——除非有极正当的理由,有更合适的地点用来移葬。

    同伴们闻言都不禁一愣,一时间不知道该怎么回答才好。

    张禄继续说道:“我知道你们几个天性纯良,一诺千金,既然答应了遗山老,就一定要帮他达成心愿,那么是不是先取报酬,又有什么要紧?若是因为外力作用,导致功亏一篑,那也是天意如此,非我等不肯尽心。谋事在人,成事在天,观心不观行,只要咱们毫无敷衍、推搪之意,想必遗山老残魂有知,也是赞成先取酬报的吧。”

    张禄多聪明啊,正所谓“智足以拒谏,言足以饰非”者是也,他满嘴歪理,偏偏黎彦超他们这种正人君子就是无从反驳,于是只得依从。

    张禄伸手入文遗山怀内,果然很快就搜出来了玉佩,交到黎彦超手上,然后又翻出一枚玉牒和一捆符箓来。要说这玉牒也是天垣世界罕见之物,张禄只在古书上见到过相关记载——黎彦超等三位大宗子弟,或许可能接触过实物——就有点儿象地球上储藏数字信息的u盘。

    不过这种u盘不必要插什么机器上,只要贴近额头,度入真气,自然能够阅读其中所蕴含的信息——当然啦,你也得达到一定境界才成,普通人或者修真不足数载,才刚入门者,肯定是无法激发其功能的。

    张禄心说这玩意儿新鲜嘿,我先试试——正打算把u盘……啊不,玉牒贴近额头,却被黎彦超一把揪住了手腕。风赫然也说:“我等因为无奈,才先取了报酬,但任务尚未完成,岂能提前识读?”

    张禄心说照你们这意思,万一任务完不成,还打算把这玉牒给撇在清玄世界,从始至终,一个字都不肯去读是吧?那多浪费啊!

    “若能读此玉牒,必能增进你我功力,对于完成遗山老的任务也更有把握呀。你们是宁可让任务流产、承诺落空呢,还是愿意先学习一二?做人、做事都不能太僵化,否则怕是遗山老死了也无法瞑目吧。”

    黎彦超等三人固然都是正人君子,与他张伯爵不同,好在脑筋也没有僵化到不可理喻的地步,张禄既然给出了貌似无可辩驳的理由,三人也便只能撒手放任。于是张禄把玉牒贴近额头,度入真气,果然就感觉无数道意念一并涌入自己的脑海。

    三人定睛望着张禄,就见他面色骤然一青,随即变白,然后又青,如是者三次,这才放下玉牒,长出了一口气。风赫然问:“如何?”张禄恨声道:“这老……遗山老的遗存,真正博大精深,然而……并没有什么屁用。”

    这枚玉牒长近半尺,宽约两寸,薄仅一分,搁地球上那是个大u盘、小移动硬盘,可是存储容量估计也就几兆罢了——而且还没装满。根据张禄的探查,玉牒中所藏基本上是文字,夹杂有少量简单图形,字数应该也就几十万而已。几十万字同时涌入脑内,受到的冲击是相当大的,所以他脸色瞬间发青,但稍加梳理,析缕分条——有点儿类似于某些阅读器的“自动划分章节”功能——以张禄的智力,很快就摸清楚了其中脉络。

    只是……老头你丫废话也太多了吧!这果然是未经整理的修炼笔记啊,想起什么来写什么,主要是个人修行的感悟,旁人不作长时间研究,很难从中得到什么收益。尤其修心和修身、术法和武道之间的隔膜太深,估计天垣的武人不入无人境,压根儿就瞧不懂他都在说些什么。

    不过张禄说“并没有什么屁用”,却也不全是实话。他本身的等级是被压制了,但见识仍然保留,本来对于武道知之甚少,所以要去天垣从头练起,但对于术法一道,即便比不上文遗山,也算是一流行家了。所以他从玉牒中还是发掘出了不少有用的信息,但基本上只相关于此世的基础设定,而确实对快速提升战斗力没什么用处。

    什么基础设定呢?张禄告诉黎彦超等人:“咱们的本事,在此界确乎已入金丹,并且很可能接近了元婴。”因为清玄世界虽然是术修,并且修真体系、等级与武道为尊的天垣世界截然不同,但基本原理可以相通:都是先融入自然,再超脱自然,最终改变自己的生命形态。金丹期便能勾引天地之力,这与天垣世界的无我境是一致的。

    但是术修,尤其清玄世界这时代的术修,牵引天地之力是为了洗练己身,并不能如武道般直接反应在斗战能力上,所以他们四人作为天垣世界的无我境初阶,真要论对战之能,说不定就能战翻一两个此界初结元婴的高手。

    暂且收起玉牒不提,张禄再解开那捆符箓,大致瞥了一眼,不禁叫一声苦——这玩意儿同样,并且更加没用!

    符箓上的文字、图案只是载体而已,用以承载书写者的法术和法力,所以符箓的制作也因人而异,更因世而异,并没有一定之规。就好比同一段文字,可能用笔写在竹简上,也可能用墨印刷在纸上,甚至用刀子契刻在泥版上……同一种含义,可能用中文承载,也可能用拉丁文承载……

    就好比张禄写的隐身符,便跟太癫魔赐下来的隐身符书写方式截然不同,在不懂符箓之术的风赫然瞧起来,完全是两样东西——但是事实证明,效果相差并不太远。

    所以对于文遗山所写的符箓,张禄压根儿就瞧不明白……一般情况下,同一个世界,尤其同一种文化传承下的符箓总有规律可循,所以也没人会再脱裤子放屁,用小字标注名称、效用。虽说即便看不懂符箓,只要度入一定量的真气也能施用无碍,但我压根儿不知道干啥用的,那谁敢乱使啊?

    比方说想要隐身,结果错用了“光明符”,反倒身泛强光,目标更显;想要放水灭火,结果错用了“烈焰符”,火上浇油;想要防御,结果错用了进攻型符箓,一瞬间破绽更显,遂被人轻松战败……

    而且符箓都是一次性用品,你不可能先试用……一试用就用光了呀!

    文遗山留下来这些符箓,瞧上去貌似每一道全都不同,根本就没有重复的——可能有重复,但因为张禄不熟悉此界的符箓系统,所以根本分辨不出来。故而这东西也就光瞧着高大上罢了,结果还是彻底的无用!(未完待续。)

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