二师叔不相信，他问：“这一点就可以了？一个大活人啊。”
背头胖子说：“这么一丁点药丸，足可致两人成哑巴。”
二师叔还在犹豫，背头胖子说：“如若不信，过来退钱，我分文不取。”
二师叔问：“这是什么东西做的，这么厉害。”
背头胖子说：“我看你也不是同行，就告诉你吧，是半夏。”
二师叔见过半夏，南方的山上，每到春季来临的时候，背阴处就会长出这种翠绿色的植物，可是他从来不知道这种植物的毒性会这么厉害。
背头胖子看到二师叔还在犹豫，他又说：“我的药丸，成分为半夏和蜈蚣，半夏是取自早春高山之巅第一茬半夏块茎，蜈蚣必须是六年以上藏于山峰缝隙的老蜈蚣，晒干后，一同研成粉末，用蜂蜜调和，制成这种药丸。高山之巅的半夏已很难找，山峰缝隙中的老蜈蚣更为难找，你说我这药丸值多少钱？”
二师叔不再犹豫，他领着我走出了这家药铺。
二师叔把药丸交给了神行太保，神行太保将女人带到了临街的茶馆里，茶馆有两层，一层是被隔成了很多小间的密室，密室没有窗户，只有一扇小门与外界相连，关上小门，就与外界隔绝。二层有窗户，站在两面窗口，一面可以看到远处烟波浩渺的长江，另一面可以看到街道对面。
街道对面，就是师父叮咛给我的回香阁。回香阁门前，站着一排打扮得花枝招展的女人，她们迎来送往，笑语喧天，这是一座妓院。
二师叔和我躲在距离茶馆和回香楼不远的一间杂货铺里。我们一边装着挑选货物，一边查看着茶馆的动静。看到神行太保和那个玩嫖客串子的进了茶馆，我们走过去，进了妓院。
大街上很热闹，然而妓院里更热闹；大街上是一种景象，妓院里是另一种景象。笑声、说话声、撒娇声、甚至还有女人夸张的叫床声，回荡在妓院的各个角落。我第一次来到这种场合，非常害怕，就紧紧地拉着二师叔的衣襟。
两个涂脂抹粉的妓女走过来，一个说：“啊呀，这位爷，您可真新鲜，带着崽子来开荤，给崽子长见识啊。”
另一个妓女摸着我的后脑勺说：“这个雏儿归我，那位爷归你。”
二师叔说：“不找你们，我只找妈妈。”
在过去，开妓院的一般都是男人，而男人隐身背后，出面招呼嫖客的是女人，也就是今天的老板娘，但是背后都有黑社会背景。嫖赌毒，这是最赚钱的三种行业，没有黑社会背景和官方背景，谁敢开？妓院里的人把妓院老板娘叫妈妈，外界人叫老鸨。
摸着我后脑勺的那个妓女对着楼上叫：“伢子，伢子。”楼上跑下了一个比我大不了多少的毛孩子，妓女对那个毛孩子说：“带两位客人去见妈妈。”毛孩子答应一声，带我们走上木制楼梯。
毛孩子是妓女里的仆人，外界人称他们龟奴，而外界把妓女称为窑姐儿。
老鸨是一个五十多岁的老女人，体态丰腴，风韵犹存，一转身一眨眼都流溢着一种骚气。
二师叔说：“赌博输钱了，回不了家，孩子都没钱吃饭，把老婆抵押在这里，有钱再来赎身。”
老鸨眉开眼笑，卖蒸馍的不怕蒸馍多，开妓院的不怕窑姐多。
二师叔说：“老婆就在对面茶馆里，过会儿你们来人过去，我在茶馆里等候。老婆不愿意，我把她偷偷卖了。”
老鸨说：“她要是大喊大叫，影响茶馆生意，那可不好，你把她带过来吧。”
二师叔说：“她是哑巴。”
二师叔和我来到茶馆，神行太保也从密室里走出来了，他对二师叔说：“喝下去了。”
过了一会儿，妓院里走出了几个膀大腰圆的人，一看就是黑社会打手。二师叔向那个女人所在的密室里指了指，他们走了进去。
二师叔带着我们走上了二楼。
坐在二楼窗口，我们看到几个大汉拉着那个女人走进了回香阁，女人一只脚上穿着鞋，一只脚上没有穿鞋。
此时，天王寨的土匪，骑着快马，已经赶到了荆门城外。
凌光祖回到香涌寺后，他的名气传遍了中原大地和江淮两岸，他被人捧为天下第一神算。
香涌寺的生意更好了，每天前来烧香问卦的人，如同过江之鲫。我们的钱挣得实在太容易了，也实在太多了。每隔几天，二师叔就要套上胶皮大车，将一捆捆麻袋装上车，麻袋里全是各种面值的票子。二师叔将这些钱换成银票，装在身上带回来。
香涌寺达到了鼎盛时期。
突然有一天，山下来了一名云游的老和尚，老和尚拄着拐杖，衣衫褴褛，肤色黧黑，饱经风霜，但是一双眼睛晶晶闪亮。这得多少年的修炼才会拥有这样一双眼睛啊。
老和尚和凌光祖坐在那个粗壮的桂花树下交谈。
老和尚说：“出家之人，六根清净，内修自身，外渡众生。高僧自身修炼到何种境界？又渡得几位苦难之人？”
凌光祖说：“不食荤腥，则为内修自身；指点迷津，则为外渡众生。”
老和尚说：“此言差矣。不食荤腥而手沾血腥，不为内修自身，清心寡欲，看穿钱财，才是内修自身；指点迷津而率性所言，不为外渡众生，救人水火，急人危难，才是外渡众生。”
凌光祖说：“钱财虽为身外之物，但我寺增修前殿大殿，供奉二十四佛像，十八罗汉，众位比丘都有安身之处，芸芸众生也有祭拜之所，这正是我多年的追求。”
老和尚说：“佛在心中，心中即为佛台；佛在眼前，眼前即为佛台。”
凌光祖说：“此言差矣。凡人尚有草庐栖身，何况我佛？”
老和尚看着凌光祖，他一字一顿地问道：“何谓一切佛会？何谓二乘成佛？何谓七分全得？何谓八不中观？何谓九无间道？何谓十一苦法？何谓十八圆满？”
凌光祖脸露尴尬，他站起身说：“高僧稍坐，我去茅房。”
老和尚也站起身来，他快步疾走，飘然而出。出门后，他说：“善恶因果，各有报应，假寺毁灭，只在旦夕。”
有一天，寺庙外来了几十个人，他们骑着高头大马，背后挎着长枪，穿着青色的军装。他们一来到后，就指名要找方丈。
凌光祖忐忑不安地走出来，那几个人说：“长官有请。”就挟裹着凌光祖离开了。我和二师叔面面相觑，不敢多说一句话。
我站在寺庙外，看着几十匹马跑下山坡，绝尘而去。
第二天，凌光祖回来了，我问：“那些人找你干什么？”
凌光祖说：“黑骨头归顺了这支军队，当了团长，向师长推荐我，说我算命算得准。师长就派人邀请我给他算一算。”
我问：“你怎么算的？”
凌光祖说：“这种人算命，只有一个想法，就是当更大的官。所以我说他一月内必能升官。他听了很开心，赠送我很多钱。”
我问：“如果一月内他不能升官呢？”
凌光祖说：“用不了一月，我们就跑了。天地这么大，他去哪里找？”
半月后，寺庙外又来了一批人，吹吹打打，鞭炮齐鸣，我出去一看，又是一群当兵的。
他们是来酬谢凌光祖的。
他们属于韩复榘的地方杂牌军队。时年，韩复榘担任河南省主席。此时的中原大地，连年战乱，大小军阀都在抢山头割地盘，韩复榘的参谋长被炮火打死，就提拔这名师长当了参谋长。
阴差阳错，凌光祖算对了师长的前程。
凌光祖如日中天。
背头胖子说：“这么一丁点药丸，足可致两人成哑巴。”
二师叔还在犹豫，背头胖子说：“如若不信，过来退钱，我分文不取。”
二师叔问：“这是什么东西做的，这么厉害。”
背头胖子说：“我看你也不是同行，就告诉你吧，是半夏。”
二师叔见过半夏，南方的山上，每到春季来临的时候，背阴处就会长出这种翠绿色的植物，可是他从来不知道这种植物的毒性会这么厉害。
背头胖子看到二师叔还在犹豫，他又说：“我的药丸，成分为半夏和蜈蚣，半夏是取自早春高山之巅第一茬半夏块茎，蜈蚣必须是六年以上藏于山峰缝隙的老蜈蚣，晒干后，一同研成粉末，用蜂蜜调和，制成这种药丸。高山之巅的半夏已很难找，山峰缝隙中的老蜈蚣更为难找，你说我这药丸值多少钱？”
二师叔不再犹豫，他领着我走出了这家药铺。
二师叔把药丸交给了神行太保，神行太保将女人带到了临街的茶馆里，茶馆有两层，一层是被隔成了很多小间的密室，密室没有窗户，只有一扇小门与外界相连，关上小门，就与外界隔绝。二层有窗户，站在两面窗口，一面可以看到远处烟波浩渺的长江，另一面可以看到街道对面。
街道对面，就是师父叮咛给我的回香阁。回香阁门前，站着一排打扮得花枝招展的女人，她们迎来送往，笑语喧天，这是一座妓院。
二师叔和我躲在距离茶馆和回香楼不远的一间杂货铺里。我们一边装着挑选货物，一边查看着茶馆的动静。看到神行太保和那个玩嫖客串子的进了茶馆，我们走过去，进了妓院。
大街上很热闹，然而妓院里更热闹；大街上是一种景象，妓院里是另一种景象。笑声、说话声、撒娇声、甚至还有女人夸张的叫床声，回荡在妓院的各个角落。我第一次来到这种场合，非常害怕，就紧紧地拉着二师叔的衣襟。
两个涂脂抹粉的妓女走过来，一个说：“啊呀，这位爷，您可真新鲜，带着崽子来开荤，给崽子长见识啊。”
另一个妓女摸着我的后脑勺说：“这个雏儿归我，那位爷归你。”
二师叔说：“不找你们，我只找妈妈。”
在过去，开妓院的一般都是男人，而男人隐身背后，出面招呼嫖客的是女人，也就是今天的老板娘，但是背后都有黑社会背景。嫖赌毒，这是最赚钱的三种行业，没有黑社会背景和官方背景，谁敢开？妓院里的人把妓院老板娘叫妈妈，外界人叫老鸨。
摸着我后脑勺的那个妓女对着楼上叫：“伢子，伢子。”楼上跑下了一个比我大不了多少的毛孩子，妓女对那个毛孩子说：“带两位客人去见妈妈。”毛孩子答应一声，带我们走上木制楼梯。
毛孩子是妓女里的仆人，外界人称他们龟奴，而外界把妓女称为窑姐儿。
老鸨是一个五十多岁的老女人，体态丰腴，风韵犹存，一转身一眨眼都流溢着一种骚气。
二师叔说：“赌博输钱了，回不了家，孩子都没钱吃饭，把老婆抵押在这里，有钱再来赎身。”
老鸨眉开眼笑，卖蒸馍的不怕蒸馍多，开妓院的不怕窑姐多。
二师叔说：“老婆就在对面茶馆里，过会儿你们来人过去，我在茶馆里等候。老婆不愿意，我把她偷偷卖了。”
老鸨说：“她要是大喊大叫，影响茶馆生意，那可不好，你把她带过来吧。”
二师叔说：“她是哑巴。”
二师叔和我来到茶馆，神行太保也从密室里走出来了，他对二师叔说：“喝下去了。”
过了一会儿，妓院里走出了几个膀大腰圆的人，一看就是黑社会打手。二师叔向那个女人所在的密室里指了指，他们走了进去。
二师叔带着我们走上了二楼。
坐在二楼窗口，我们看到几个大汉拉着那个女人走进了回香阁，女人一只脚上穿着鞋，一只脚上没有穿鞋。
此时，天王寨的土匪，骑着快马，已经赶到了荆门城外。
凌光祖回到香涌寺后，他的名气传遍了中原大地和江淮两岸，他被人捧为天下第一神算。
香涌寺的生意更好了，每天前来烧香问卦的人，如同过江之鲫。我们的钱挣得实在太容易了，也实在太多了。每隔几天，二师叔就要套上胶皮大车，将一捆捆麻袋装上车，麻袋里全是各种面值的票子。二师叔将这些钱换成银票，装在身上带回来。
香涌寺达到了鼎盛时期。
突然有一天，山下来了一名云游的老和尚，老和尚拄着拐杖，衣衫褴褛，肤色黧黑，饱经风霜，但是一双眼睛晶晶闪亮。这得多少年的修炼才会拥有这样一双眼睛啊。
老和尚和凌光祖坐在那个粗壮的桂花树下交谈。
老和尚说：“出家之人，六根清净，内修自身，外渡众生。高僧自身修炼到何种境界？又渡得几位苦难之人？”
凌光祖说：“不食荤腥，则为内修自身；指点迷津，则为外渡众生。”
老和尚说：“此言差矣。不食荤腥而手沾血腥，不为内修自身，清心寡欲，看穿钱财，才是内修自身；指点迷津而率性所言，不为外渡众生，救人水火，急人危难，才是外渡众生。”
凌光祖说：“钱财虽为身外之物，但我寺增修前殿大殿，供奉二十四佛像，十八罗汉，众位比丘都有安身之处，芸芸众生也有祭拜之所，这正是我多年的追求。”
老和尚说：“佛在心中，心中即为佛台；佛在眼前，眼前即为佛台。”
凌光祖说：“此言差矣。凡人尚有草庐栖身，何况我佛？”
老和尚看着凌光祖，他一字一顿地问道：“何谓一切佛会？何谓二乘成佛？何谓七分全得？何谓八不中观？何谓九无间道？何谓十一苦法？何谓十八圆满？”
凌光祖脸露尴尬，他站起身说：“高僧稍坐，我去茅房。”
老和尚也站起身来，他快步疾走，飘然而出。出门后，他说：“善恶因果，各有报应，假寺毁灭，只在旦夕。”
有一天，寺庙外来了几十个人，他们骑着高头大马，背后挎着长枪，穿着青色的军装。他们一来到后，就指名要找方丈。
凌光祖忐忑不安地走出来，那几个人说：“长官有请。”就挟裹着凌光祖离开了。我和二师叔面面相觑，不敢多说一句话。
我站在寺庙外，看着几十匹马跑下山坡，绝尘而去。
第二天，凌光祖回来了，我问：“那些人找你干什么？”
凌光祖说：“黑骨头归顺了这支军队，当了团长，向师长推荐我，说我算命算得准。师长就派人邀请我给他算一算。”
我问：“你怎么算的？”
凌光祖说：“这种人算命，只有一个想法，就是当更大的官。所以我说他一月内必能升官。他听了很开心，赠送我很多钱。”
我问：“如果一月内他不能升官呢？”
凌光祖说：“用不了一月，我们就跑了。天地这么大，他去哪里找？”
半月后，寺庙外又来了一批人，吹吹打打，鞭炮齐鸣，我出去一看，又是一群当兵的。
他们是来酬谢凌光祖的。
他们属于韩复榘的地方杂牌军队。时年，韩复榘担任河南省主席。此时的中原大地，连年战乱，大小军阀都在抢山头割地盘，韩复榘的参谋长被炮火打死，就提拔这名师长当了参谋长。
阴差阳错，凌光祖算对了师长的前程。
凌光祖如日中天。