第一百零五章 郑州篇——棉纺路杀人烩面-主角专门处理灵异事件的小说
第一百零五章 郑州篇——棉纺路杀人烩面-主角专门处理灵异事件的小说-中国灵异事件备忘录-笔趣阁
中国灵异事件备忘录
作者：夜半微风老鬼
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人家酒场之上，大多都是说些生意，叙叙旧，再不济也是聊点荤段子，但我们这帮朋友则不然，生意工作时间谈，到了酒桌上要么就聊家常要么就是讲鬼故事。
这不，随着大伟讲完第一个故事，第二个故事就接踵而至了，讲故事的是向东。向东，向东就是先前我在文中蓝眼所说的我那个玩古玩玉器字画的郑州朋友。
他本来就经常接触一些邪乎事儿，而且和我在一起混了这么久，也就被沾染了我的兴趣爱好，所以他所经历的灵异事件可信度都很高，而且也大多是经过论证的。
“民以食为天，说到吃，要分吃饱和吃好，简单的两个词就折射出许多人生哲学问题，比如吃饱就是生存，吃好就是生活。”向东笑呵呵的说道：“像咱们这一票人就属于已经脱离了基本生存问题，所以才会有饕客的生活。但我们也曾遇到过生存问题，当时吃饱就可以了，人一旦好了才会贪图享乐，酒足饭饱后才会思淫欲。
总之这是个论证的话题，说起来绕上一天我也不累。就口味而言，每个人也是有差异的，所谓众口难调就是这个道理，不一定别人说好吃的你吃着就好吃，往往好评只代表着大众口味，鬼故事也一样，你没碰到不代表我也没碰到，那些无神论也不过是大众所认知的罢了。
我下面讲的这个故事是一家烩面馆的故事，这个烩面馆很有名，有人说好吃，也有的说不好吃，但我觉得很美味，所以经常去。先不提我的故事，这家烩面馆本身就很有故事，如果说起它的名字或许你还得想上一番，但如果我提起棉纺路杀人烩面馆的时候，你们就会呈现现在的表情了。”
众人皆做恍然大悟状，这就是向东所说的表情。在场众人大多都是好吃之人，也大多都去吃过，即便没吃过也听说过这家烩面馆的名声，包括我也听说过，出名的地方有两点，那就是美味和杀人。
烩面是河南的特色美食，也是我回到济南后久久难忘的一样河南美食，就抻面这一点各家就有各家的做法，和面配料汤料火候又是各不相同，还有凉菜配菜，很多面馆中辣椒都是有独特秘方的。
我有时候甚至想过在济南开一家烩面馆，那美味真是回味无穷。河南的烩面馆很多，经常吃得人总能找到一家适合自己的面馆，从此不管再远也会赶去。所以在某些十分有特色或者适合大众口味的烩面馆之前，不亚于一场豪车车展。即便里面是铁皮的桌子瘸腿的椅子，可那些自诩高大上的人们还是蜂拥而至，还得排队等位，不论身份贵贱还得自己找位子去，这就是美食的力量，吃的就是这个味儿。
向东见众人都知道，便说了起来：“这棉纺路杀人烩面我经常吃，老听说杀人杀人的，具体发生了什么我还真不了解，但总之在这家饭馆里死过人，还是被杀死的。一个破旧的烩面馆，十几年如一日的汤料，里面还死过人，竟然还能天天爆满生意火爆，这就足以说明他的美味。
后来闲暇之余我就探究了一下，为什么都叫这家烩面馆为杀人烩面。于是就出现了两个版本，先说第一个版本吧，第一个版本中是说，八几年的时候三个人在这家烩面馆中吃饭，两男一女，其中一对儿是情侣，而另一个男人则喜欢这个女人。吃饭的时候喝了点酒，酒一入肚就借酒发疯了，于是三人就争吵起来，情侣用刀子捅死了那个男人，从此跑路，三年后才被抓住。所以，这家餐馆被叫做杀人烩面。
当然我更偏向于另一个传说，那就是临时工杀人事件。因为对比起来这个传说更符合一些店里的历史，同时也可能是人故意为了迎合这些外界条件，精心编造出来的，不过我还是愿意相信这个版本。
这家面馆原来是个国营餐馆，在七十年代末期，为了安置迎合号召上山下乡现在已然回乡的知青，便开了这家羊肉烩面。当时商品经济还没现在这儿发达，大街上没有这么多卖羊肉的，而且即便有价格也比自己宰杀的高许多。于是为了方便和节约成本，饭店便在陇海路南的小河边弄了个圈，平时养羊宰羊，做简单的清洗工作。
负责这项工作的是个知青，当时还没正式入职，只不过是个临时工，长的不太好看。虽然动荡已经结束了，但每个单位还是党支部说了算，既然是家国营餐馆那自然这里也不例外。党委书记说话有点损，见杀羊的临时工长的难看，一脸凶相，就给人家起外号叫劳改犯。
现如今坐个牢可能不算什么了，但说起来谁谁谁坐牢了还是觉得不太好听，而且出来就业也会受挫，可能还会接受左邻右舍背后的指指点点。当然在外面混的例外，进去坐个牢相当于留学镀金，出来混也有资历，还可以吹嘘，我当年在号里时候怎么样怎么样，认识哪个哪个大哥什么的。
很多人为什么会一条路走到黑，他们自己的问题是一方面，社会问题又是另一方面，他们出狱不被社会所接受所以只能继续干老本行，少了改过自新的机会，毕竟他们要生活。劳改犯自然也一样，听说上面有消息，过两年要取消劳动教养了，我想这是个法治文明的好兆头。
当年那时候人的思想比现在还老旧，劳改犯是可以受众人指责批斗的，其实动荡那些年的一些老旧传统还没变化，只是没有原来那么明目张胆了，却深深的印入每个人的心中，比如批斗就是。知道详情的明白，劳改犯不过是个外号，不知道的还以为临时工有历史问题呢，大家都跟着党委书记叫这事儿就传开了。
欺负老实人是人类的劣根性，甭管哪个国家文明与否都是如此，这是人性。尤其是强权者带头欺辱的，下面人就更是肆无忌惮了，现如今上面不把咱们当人，当做屁民所以下面的办事人员，也就是所谓的公务员才会肆无忌惮的不尊重人，利用职权以权谋私不办实事儿的。（注释：这是两年前，咳咳）总之上梁不正下梁歪，于是临时工曾多次反映，不让党委书记说自己是劳改犯了，但党委书记嗤之以鼻，根本没放在心上，想来他也不过是个临时工，根本不足为虑。
终于有一天，临时工被人叫的火冒三丈，再也忍不住了，磨了斧子放在包里准备剁了那个党委书记。结果第二天也该着这党委书记命大，没去单位上班，有店里的另外两个员工看到了临时工，就嬉笑怒骂叫他劳改犯，还让他来店里帮忙。临时工一时火大，那俩人也是倒霉，临时工用斧头连砍两人，两人当场不治身亡。
现如今打架有的也用消防斧，只不过会打架的都是用斧头背，只有愣头青采用斧头刃。会打的打一顿，不会打的打一顿，显然临时工就是不会打的。当然前面这些我认为是真实的，但再往后，这个传说我就觉得有些不靠谱了，说给现在饭店的经理，一个山东口音的大姐，当时被临时工托了梦。平日里就这个大姐对临时工最好，从来不欺负他，临时工托梦说了个配方和如何熬羊汤，才有了今天的羊汤底锅。
反正这就是传说中的棉纺路杀人面馆，真假我也不好说，这两种版本可能都有，也可能只有一个是真的，或者都是假的。但店里的确死过人，问问周围居民老户大多都听说过，否则现如今这个杀人的名声也不会传播的这么广，好事不出门坏事传千里，一般坏事儿可能被夸大了，但基本都是真的。
不过按照描述事情发生的年份，这家店应该还有当事人，店内应当有到了退休年龄的老员工，据说也的确有几位，但没听他们说过什么，问起来从来都是闭口不提。另外很奇怪的是，每年到了鬼节，这家店里的员工都会一起去烧纸，可具体的传说无人提起，或许就是真的吧。”阵呆住才。
说到这里，向东夹着菜吃了两口，那盘海参在他聊天的时候已经被瓜分干净了，向东一脸的不满，如今上了他最喜欢的牛柳，他干脆不讲了，连连往嘴里夹菜，用眼睛还瞟着我们。
最终涛哥忍不住了，用本来就口吃的嘴问道：“你你他妈这就讲完了，那前面的那一大大大堆铺垫是干什么用的。”
向东用茶水送了送嘴里的菜一脸的心满意足说道：“当然不是，刚才只能算是科普，正如我之前说的那样，菜的好吃与否不能一概而论一样，在那家店里生意火爆人气很旺，所以即便是个死过人的餐馆，却也无人遇到鬼。可我说了，不能一概而论，起码我就从那里发生过一件相当灵异的事件”
这不，随着大伟讲完第一个故事，第二个故事就接踵而至了，讲故事的是向东。向东，向东就是先前我在文中蓝眼所说的我那个玩古玩玉器字画的郑州朋友。
他本来就经常接触一些邪乎事儿，而且和我在一起混了这么久，也就被沾染了我的兴趣爱好，所以他所经历的灵异事件可信度都很高，而且也大多是经过论证的。
“民以食为天，说到吃，要分吃饱和吃好，简单的两个词就折射出许多人生哲学问题，比如吃饱就是生存，吃好就是生活。”向东笑呵呵的说道：“像咱们这一票人就属于已经脱离了基本生存问题，所以才会有饕客的生活。但我们也曾遇到过生存问题，当时吃饱就可以了，人一旦好了才会贪图享乐，酒足饭饱后才会思淫欲。
总之这是个论证的话题，说起来绕上一天我也不累。就口味而言，每个人也是有差异的，所谓众口难调就是这个道理，不一定别人说好吃的你吃着就好吃，往往好评只代表着大众口味，鬼故事也一样，你没碰到不代表我也没碰到，那些无神论也不过是大众所认知的罢了。
我下面讲的这个故事是一家烩面馆的故事，这个烩面馆很有名，有人说好吃，也有的说不好吃，但我觉得很美味，所以经常去。先不提我的故事，这家烩面馆本身就很有故事，如果说起它的名字或许你还得想上一番，但如果我提起棉纺路杀人烩面馆的时候，你们就会呈现现在的表情了。”
众人皆做恍然大悟状，这就是向东所说的表情。在场众人大多都是好吃之人，也大多都去吃过，即便没吃过也听说过这家烩面馆的名声，包括我也听说过，出名的地方有两点，那就是美味和杀人。
烩面是河南的特色美食，也是我回到济南后久久难忘的一样河南美食，就抻面这一点各家就有各家的做法，和面配料汤料火候又是各不相同，还有凉菜配菜，很多面馆中辣椒都是有独特秘方的。
我有时候甚至想过在济南开一家烩面馆，那美味真是回味无穷。河南的烩面馆很多，经常吃得人总能找到一家适合自己的面馆，从此不管再远也会赶去。所以在某些十分有特色或者适合大众口味的烩面馆之前，不亚于一场豪车车展。即便里面是铁皮的桌子瘸腿的椅子，可那些自诩高大上的人们还是蜂拥而至，还得排队等位，不论身份贵贱还得自己找位子去，这就是美食的力量，吃的就是这个味儿。
向东见众人都知道，便说了起来：“这棉纺路杀人烩面我经常吃，老听说杀人杀人的，具体发生了什么我还真不了解，但总之在这家饭馆里死过人，还是被杀死的。一个破旧的烩面馆，十几年如一日的汤料，里面还死过人，竟然还能天天爆满生意火爆，这就足以说明他的美味。
后来闲暇之余我就探究了一下，为什么都叫这家烩面馆为杀人烩面。于是就出现了两个版本，先说第一个版本吧，第一个版本中是说，八几年的时候三个人在这家烩面馆中吃饭，两男一女，其中一对儿是情侣，而另一个男人则喜欢这个女人。吃饭的时候喝了点酒，酒一入肚就借酒发疯了，于是三人就争吵起来，情侣用刀子捅死了那个男人，从此跑路，三年后才被抓住。所以，这家餐馆被叫做杀人烩面。
当然我更偏向于另一个传说，那就是临时工杀人事件。因为对比起来这个传说更符合一些店里的历史，同时也可能是人故意为了迎合这些外界条件，精心编造出来的，不过我还是愿意相信这个版本。
这家面馆原来是个国营餐馆，在七十年代末期，为了安置迎合号召上山下乡现在已然回乡的知青，便开了这家羊肉烩面。当时商品经济还没现在这儿发达，大街上没有这么多卖羊肉的，而且即便有价格也比自己宰杀的高许多。于是为了方便和节约成本，饭店便在陇海路南的小河边弄了个圈，平时养羊宰羊，做简单的清洗工作。
负责这项工作的是个知青，当时还没正式入职，只不过是个临时工，长的不太好看。虽然动荡已经结束了，但每个单位还是党支部说了算，既然是家国营餐馆那自然这里也不例外。党委书记说话有点损，见杀羊的临时工长的难看，一脸凶相，就给人家起外号叫劳改犯。
现如今坐个牢可能不算什么了，但说起来谁谁谁坐牢了还是觉得不太好听，而且出来就业也会受挫，可能还会接受左邻右舍背后的指指点点。当然在外面混的例外，进去坐个牢相当于留学镀金，出来混也有资历，还可以吹嘘，我当年在号里时候怎么样怎么样，认识哪个哪个大哥什么的。
很多人为什么会一条路走到黑，他们自己的问题是一方面，社会问题又是另一方面，他们出狱不被社会所接受所以只能继续干老本行，少了改过自新的机会，毕竟他们要生活。劳改犯自然也一样，听说上面有消息，过两年要取消劳动教养了，我想这是个法治文明的好兆头。
当年那时候人的思想比现在还老旧，劳改犯是可以受众人指责批斗的，其实动荡那些年的一些老旧传统还没变化，只是没有原来那么明目张胆了，却深深的印入每个人的心中，比如批斗就是。知道详情的明白，劳改犯不过是个外号，不知道的还以为临时工有历史问题呢，大家都跟着党委书记叫这事儿就传开了。
欺负老实人是人类的劣根性，甭管哪个国家文明与否都是如此，这是人性。尤其是强权者带头欺辱的，下面人就更是肆无忌惮了，现如今上面不把咱们当人，当做屁民所以下面的办事人员，也就是所谓的公务员才会肆无忌惮的不尊重人，利用职权以权谋私不办实事儿的。（注释：这是两年前，咳咳）总之上梁不正下梁歪，于是临时工曾多次反映，不让党委书记说自己是劳改犯了，但党委书记嗤之以鼻，根本没放在心上，想来他也不过是个临时工，根本不足为虑。
终于有一天，临时工被人叫的火冒三丈，再也忍不住了，磨了斧子放在包里准备剁了那个党委书记。结果第二天也该着这党委书记命大，没去单位上班，有店里的另外两个员工看到了临时工，就嬉笑怒骂叫他劳改犯，还让他来店里帮忙。临时工一时火大，那俩人也是倒霉，临时工用斧头连砍两人，两人当场不治身亡。
现如今打架有的也用消防斧，只不过会打架的都是用斧头背，只有愣头青采用斧头刃。会打的打一顿，不会打的打一顿，显然临时工就是不会打的。当然前面这些我认为是真实的，但再往后，这个传说我就觉得有些不靠谱了，说给现在饭店的经理，一个山东口音的大姐，当时被临时工托了梦。平日里就这个大姐对临时工最好，从来不欺负他，临时工托梦说了个配方和如何熬羊汤，才有了今天的羊汤底锅。
反正这就是传说中的棉纺路杀人面馆，真假我也不好说，这两种版本可能都有，也可能只有一个是真的，或者都是假的。但店里的确死过人，问问周围居民老户大多都听说过，否则现如今这个杀人的名声也不会传播的这么广，好事不出门坏事传千里，一般坏事儿可能被夸大了，但基本都是真的。
不过按照描述事情发生的年份，这家店应该还有当事人，店内应当有到了退休年龄的老员工，据说也的确有几位，但没听他们说过什么，问起来从来都是闭口不提。另外很奇怪的是，每年到了鬼节，这家店里的员工都会一起去烧纸，可具体的传说无人提起，或许就是真的吧。”阵呆住才。
说到这里，向东夹着菜吃了两口，那盘海参在他聊天的时候已经被瓜分干净了，向东一脸的不满，如今上了他最喜欢的牛柳，他干脆不讲了，连连往嘴里夹菜，用眼睛还瞟着我们。
最终涛哥忍不住了，用本来就口吃的嘴问道：“你你他妈这就讲完了，那前面的那一大大大堆铺垫是干什么用的。”
向东用茶水送了送嘴里的菜一脸的心满意足说道：“当然不是，刚才只能算是科普，正如我之前说的那样，菜的好吃与否不能一概而论一样，在那家店里生意火爆人气很旺，所以即便是个死过人的餐馆，却也无人遇到鬼。可我说了，不能一概而论，起码我就从那里发生过一件相当灵异的事件”