事件的开端可以从数百年前说起。远坂家族所控制的土地中，有一块名曰「冬木镇」的地脉连通着巨大到可以称之为无尽的魔力之源。而为了使用到这些魔力，除了地表这块巨大的魔法阵以外还需要两个必要的条件：将魔法阵打开的钥匙，以及将魔力导出的流管。论及具体的实现，即是集合七个英灵所包含的魔力，以此作为启动魔法阵的钥匙，再将魔力经由圣杯导出。最终，另外的两大魔术师家族也参与到这个计划中来：远坂一族提供地脉；einzbern一族制作圣杯；间桐一族开发能够强制命令英灵的令咒系统。（从某种意义上我认为可以看作，远坂一族负责构建水库，einzbern一族负责制造水龙头，间桐一族研发制作可以命令工人打开水龙头的雇佣体制……）
也就是说，对圣杯战争而言，只有英灵是必要的，而魔术师只不过是为了让召唤出来的英灵得以附身的道具而已。就算魔术师在接下来的战斗中死掉，只要拥有了英灵的强力的魂魄，计划也能够正常实施。只要战斗发生在冬木镇这个天然的魔法阵之内，那么，败北的英灵就会被圣杯自动回收，被其存储以作为启动连接的能源。
第一次的圣杯召唤仪式以「合作召唤」的形式开始。然而在圣杯打开了与魔力源泉的接连之后，事态却演变成远坂和einzbern、间桐家族相互争夺独占的权力，结果立刻以失败告终。从此三大家族组成圣杯盟约，立下沿用至今的规则，叫来其他的魔术师，然后让他们以圣杯为目的相互残杀——除了自己以外，能够召唤出英灵的魔术师全部都是妨碍者，让他们在战斗中死去就行了——如果一开始抱有的是这样的想法的话，整个运作过程的效率也会更好；而以三大家族的立场来看，能够合法的收拾掉自己以外
时间推移至第三次圣杯战争。第一次和第二次都以失败结束战斗的einzbern家族为了获得胜利，召唤出了「第八种」英灵，毁灭者destroys——反英雄，即「最纯粹的恶魔」。可是因为种种的原因，在战斗的初始，destroys即被击败，从而被回收至圣杯内部。但是，这次战争的胜利者间桐家族的掌门者间桐脏砚有着自己的打算。不愿死去，而渴望永生的间桐脏砚对圣杯连接的魔力源许下了他的愿望：让「最纯粹的恶魔」在六十年后的第四次召唤中，通过将产生的第四次圣杯降临人间。届时他将通过灵魂转移的「魔术」，拥有这具完美、永恒和强大的躯体。
又一个六十年过去了。第四次圣杯战争终于开始。不甘心再次失败的einzbern一族为了获得胜利的契机，雇佣了一位名为卫宫切嗣的魔术师参加圣杯战争···
也就是说，对圣杯战争而言，只有英灵是必要的，而魔术师只不过是为了让召唤出来的英灵得以附身的道具而已。就算魔术师在接下来的战斗中死掉，只要拥有了英灵的强力的魂魄，计划也能够正常实施。只要战斗发生在冬木镇这个天然的魔法阵之内，那么，败北的英灵就会被圣杯自动回收，被其存储以作为启动连接的能源。
第一次的圣杯召唤仪式以「合作召唤」的形式开始。然而在圣杯打开了与魔力源泉的接连之后，事态却演变成远坂和einzbern、间桐家族相互争夺独占的权力，结果立刻以失败告终。从此三大家族组成圣杯盟约，立下沿用至今的规则，叫来其他的魔术师，然后让他们以圣杯为目的相互残杀——除了自己以外，能够召唤出英灵的魔术师全部都是妨碍者，让他们在战斗中死去就行了——如果一开始抱有的是这样的想法的话，整个运作过程的效率也会更好；而以三大家族的立场来看，能够合法的收拾掉自己以外
时间推移至第三次圣杯战争。第一次和第二次都以失败结束战斗的einzbern家族为了获得胜利，召唤出了「第八种」英灵，毁灭者destroys——反英雄，即「最纯粹的恶魔」。可是因为种种的原因，在战斗的初始，destroys即被击败，从而被回收至圣杯内部。但是，这次战争的胜利者间桐家族的掌门者间桐脏砚有着自己的打算。不愿死去，而渴望永生的间桐脏砚对圣杯连接的魔力源许下了他的愿望：让「最纯粹的恶魔」在六十年后的第四次召唤中，通过将产生的第四次圣杯降临人间。届时他将通过灵魂转移的「魔术」，拥有这具完美、永恒和强大的躯体。
又一个六十年过去了。第四次圣杯战争终于开始。不甘心再次失败的einzbern一族为了获得胜利的契机，雇佣了一位名为卫宫切嗣的魔术师参加圣杯战争···