第四十章老有所依【一】

    老有所依是一个社会问题,随着国力强盛,人们的生活水平日益提高,老年人口逐年上升,过去人生七十古来稀,现在你只要在公园里走一遭,七老八十岁的老人比比皆是,那些唱歌的、跳广场舞的、打太极的哪一个不是鹤发童颜,精神矍铄。79免费阅“吾善养浩然之气”的孟子,在与齐宣王的对策中,提出“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社会保障原则,后半句抚养幼儿一般来说都容易实现,而前半句赡养老人往往是有心无力,特别是当前。中国已经彻底进入深度老龄化社会,而国民收入普遍还是中等,至于家庭人口架构普遍是代际迅速递减,一个三四十岁的中年人,上有一两代老人,下有孩子,难以承受自身以及一大一小的风吹草动。从70年代末期开始执行的计划生育政策,四十多年以来,本应该过渡到社会化养老为主流,然而“非不能也,是不为也”的制度性困境,国有、集体的养老机构排队动辄十几年,而家政服务早就是买方市场,对于老年人来说更是如此。于是,绝大多数老人只能在家庭养老,而家庭本身早已经支离破碎,往往三四代人在三四个城市,少子化和人户分割的大前提下,即便子欲养而亲不待,天边与眼前永远是无解的议题。过去有养儿防老的习俗,因此也就有了超生游击队的市场,在当前社会环境下,有一种老年人由于年轻时积极向上努力进取靠个人打拼,积攒了部分积蓄,老年生活无虞,他们能够安享晚年,还有一部分人兜里有钱,手上持卡,靠国家政策支撑,他们的晚年生活有依有靠,日子过得有滋有味,还有一部分人,原来以为他们的晚年生活可能会没有保障,因为他们是农民,可在“十一五”期间,我国推出了许多惠民的社会保障制度,从城镇到乡村有许多人可以享受到基本的社会保障了,在农村只要你到了六十岁,就可以按月领到300多元的养老金了,于是乎老年人的经济问题似乎已经解决了,老有所依了,但是当前所面临的是老年人精神层面上的问题,他们到了一定的年龄阶段,身上的各个零部件都消磨殆尽,各种疾病随之进入,有些不卫生的习惯也就接踵而至,诸如;咳嗽,随地吐痰,吃饭时掉饭掉菜、真到了人老精气衰,屙尿打湿鞋,说话流口水,咳嗽屁也来的境地,这些老人不管他过去是如何风流倜傥,如何健壮如牛,到现在也只能臣服于年轮的车辙之下,望而生畏,这些都自然规律,当然也就只能是顺其自然了,可问题是他们的子女各有各的家庭和事业,该尽孝的都已经尽到了,十天半月还凑合,三年五年甚至更长点时间那可怎么办呐,凭心而论子女有尽孝的,他们毫无怨言的信守自己的承偌,人都有老的时候,谁愿意这样啊,但是俗话说百日无孝子,也是经过实践检验的名言呐,因此说这些老人的命运还是蛮凄惨的,他们中有的人就不堪忍受来自各方面的虐待,有来自家庭的闲言碎语,也有来自外界白眼,就在他们偶尔清醒的瞬间,采取极端的方式一走了之,是是非非任由他人评说。

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