第六十七章传道授业解惑是师者的幸福【四】-我的幸福生活作文800字
第六十七章传道授业解惑是师者的幸福【四】-我的幸福生活作文800字-我的幸福宝典-笔趣阁
我的幸福宝典
作者：松高洁
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第六十七章传道授业解惑是师者的幸福【四】
 ； ； ； ； ； ； ；那段风云变幻的时期的恶况是我这辈人无法想象得到的。许多校长、教师身心受到严重摧残，一些以“士可杀、不可辱”为人生观的知识分子，因为不堪受辱而自行了结生命。谭老师的儿子、媳妇很多都当过教师，但经历了那段时期后，因“见过鬼”都放弃当教师了。但谭老师和张老师忍辱负重、没有放弃，始终作为教师教育一代一代的学生。谭老师和张老师都是师范毕业，一出社会就当教师，直到退休。红色时代结束后，两位老师苦尽甘来，终于迎来了大平反和恢复了名誉！听张老师说，当时小榄的平反大会是在酉港小学的大礼堂举行的。改革开放后，校长、教师等的教职员工的地位、待遇得到大大的改变。1985年1月，每年的9月10日被定为我国的教师节。
 ； ； ； ； ； ； ；时至今天，校长、教师等从事教育事业的，被歌颂为“阳光下最光辉的职业”，“臭老九”之名销声匿迹！但每当提起这个恶名，总有一点刺痛。闲谈中的谭老师、张老师似乎“看得很开”，我关心地说“不要动气”。他们都说：“没有动气，现在心境很平静。”我觉得这段经历是对他们的磨练，给他们的人生增加了许多荡气回肠的故事。现在，谭老师和张老师儿女、孙辈成群，而且都有成就，他们享受着天伦之乐。张老师的身体稍弱、眼睛稍差，谭老师就每天都牵引着老伴，在公园里散步、回家吃饭。曾老师的记性稍差，程老师就帮曾老师记住一些事情。从相识到现在，他们就是这样扶持着对方。他们身体还可以，心境乐观豁达又有文化修养，他们是我的启蒙老师，几十年来，我目睹了他们的兴衰起落，和飞黄腾达，我由衷的敬佩和羡慕他们荣辱不惊的品德，和见猎不喜的谈定胸怀，每当我看到他们相互牵着手搀扶着回家的背影。我由衷地祝他们健康长寿、能这么一直走下去，
孔子说‘朝闻道夕死可矣’这句话已经有了宗教的境界，人活在世界上不要计较做了多少善事，要计较的是你的心有没有转向光明的这一面，如果你的心没有转向光明，还是自私自利，有一个人我的隔阂，你再怎么样思考，学习，或者行善也没有用，所以这里讲的是觉悟。
宗教里面一直都有比如：“放下屠刀立地成佛”的概念，其实讲的是一种觉悟，无论是基督教还是佛教等其他宗教，都要有觉悟的问题，不觉悟没有用。耶稣在死的时候，左右两个强盗，一个强盗就嘲笑耶稣说：“你不是上帝之子么，你不如让我们解救下来，然后我们一起干一番大事。”另一个强盗说：“你不要胡说，我听说耶稣是一个好人，如果您真的是上帝之子，我现在向您祷告，请原谅我的罪行吧！”耶稣最后说了一句话：“今天晚上你就升天堂”。作为老师，首先要正确理解’传道’’授业’’解惑’的真正含义，先说说“传道”，什么是“道”，“道可道非常道”，如果要把这个“道”字讲清楚，可能得写一本书来解。并且这个“道”用英文翻译，还找不到一个合适的单词来与之相通。简而言之，“道”按照现在学术界的解释就是自然规律，这是大家一致认同的观点。至于我对“道”的解释，就是学生学习文化知识的同时，还要学会怎样做人的道理，按照现在学术界的解释，“道”大自然的规律、法则。我们可以理解为人类通向“彼岸”自由世界的道路。当然有一马平川的高速公路，也有凸凹不平的上山下坡，也有九转回曲的羊肠小道，有河流，也有大川，有桥梁，也有隔断。。。。。。这些都是人们去努力发掘并掌握运用的法则、孔圣人曾说过”朝闻道夕死可矣“。对中国传统文化稍微有点常识的人，大概都知道这句话，而对于我们这些自称为“研究生”、“博士”、“教授”的人，却是非常陌生。五年前，有个老师给我上课的时候，提到了这句话，问如何理解？我们的一致的声音就是“早上知道了圣人道理，晚上死了也值得了。”但圣人的话，意义并非在字面上，而是有深层次的内涵。在一次偶然的机会，我有幸拜读了曾仕强老师《论语生活的智慧》一书，一下子涣然冰释。下面就谈一下我的体会。
 ； ； ； ； ； ； ；那段风云变幻的时期的恶况是我这辈人无法想象得到的。许多校长、教师身心受到严重摧残，一些以“士可杀、不可辱”为人生观的知识分子，因为不堪受辱而自行了结生命。谭老师的儿子、媳妇很多都当过教师，但经历了那段时期后，因“见过鬼”都放弃当教师了。但谭老师和张老师忍辱负重、没有放弃，始终作为教师教育一代一代的学生。谭老师和张老师都是师范毕业，一出社会就当教师，直到退休。红色时代结束后，两位老师苦尽甘来，终于迎来了大平反和恢复了名誉！听张老师说，当时小榄的平反大会是在酉港小学的大礼堂举行的。改革开放后，校长、教师等的教职员工的地位、待遇得到大大的改变。1985年1月，每年的9月10日被定为我国的教师节。
 ； ； ； ； ； ； ；时至今天，校长、教师等从事教育事业的，被歌颂为“阳光下最光辉的职业”，“臭老九”之名销声匿迹！但每当提起这个恶名，总有一点刺痛。闲谈中的谭老师、张老师似乎“看得很开”，我关心地说“不要动气”。他们都说：“没有动气，现在心境很平静。”我觉得这段经历是对他们的磨练，给他们的人生增加了许多荡气回肠的故事。现在，谭老师和张老师儿女、孙辈成群，而且都有成就，他们享受着天伦之乐。张老师的身体稍弱、眼睛稍差，谭老师就每天都牵引着老伴，在公园里散步、回家吃饭。曾老师的记性稍差，程老师就帮曾老师记住一些事情。从相识到现在，他们就是这样扶持着对方。他们身体还可以，心境乐观豁达又有文化修养，他们是我的启蒙老师，几十年来，我目睹了他们的兴衰起落，和飞黄腾达，我由衷的敬佩和羡慕他们荣辱不惊的品德，和见猎不喜的谈定胸怀，每当我看到他们相互牵着手搀扶着回家的背影。我由衷地祝他们健康长寿、能这么一直走下去，
孔子说‘朝闻道夕死可矣’这句话已经有了宗教的境界，人活在世界上不要计较做了多少善事，要计较的是你的心有没有转向光明的这一面，如果你的心没有转向光明，还是自私自利，有一个人我的隔阂，你再怎么样思考，学习，或者行善也没有用，所以这里讲的是觉悟。
宗教里面一直都有比如：“放下屠刀立地成佛”的概念，其实讲的是一种觉悟，无论是基督教还是佛教等其他宗教，都要有觉悟的问题，不觉悟没有用。耶稣在死的时候，左右两个强盗，一个强盗就嘲笑耶稣说：“你不是上帝之子么，你不如让我们解救下来，然后我们一起干一番大事。”另一个强盗说：“你不要胡说，我听说耶稣是一个好人，如果您真的是上帝之子，我现在向您祷告，请原谅我的罪行吧！”耶稣最后说了一句话：“今天晚上你就升天堂”。作为老师，首先要正确理解’传道’’授业’’解惑’的真正含义，先说说“传道”，什么是“道”，“道可道非常道”，如果要把这个“道”字讲清楚，可能得写一本书来解。并且这个“道”用英文翻译，还找不到一个合适的单词来与之相通。简而言之，“道”按照现在学术界的解释就是自然规律，这是大家一致认同的观点。至于我对“道”的解释，就是学生学习文化知识的同时，还要学会怎样做人的道理，按照现在学术界的解释，“道”大自然的规律、法则。我们可以理解为人类通向“彼岸”自由世界的道路。当然有一马平川的高速公路，也有凸凹不平的上山下坡，也有九转回曲的羊肠小道，有河流，也有大川，有桥梁，也有隔断。。。。。。这些都是人们去努力发掘并掌握运用的法则、孔圣人曾说过”朝闻道夕死可矣“。对中国传统文化稍微有点常识的人，大概都知道这句话，而对于我们这些自称为“研究生”、“博士”、“教授”的人，却是非常陌生。五年前，有个老师给我上课的时候，提到了这句话，问如何理解？我们的一致的声音就是“早上知道了圣人道理，晚上死了也值得了。”但圣人的话，意义并非在字面上，而是有深层次的内涵。在一次偶然的机会，我有幸拜读了曾仕强老师《论语生活的智慧》一书，一下子涣然冰释。下面就谈一下我的体会。