秦羽洁听了唐丁的话，果然是胃口大好。
秦羽洁虽然学的是历史学专业，但是术业有专攻，她对封建史，当代史，外国史偏擅长。对于奴隶社会或者更早的古代社会，并不特别擅长。
很多东西，秦羽洁需要查资料。
边吃，秦羽洁边用手机在网上查资料，“这不对呀，关于寡妇清就是巫山神女的推测，是不是大胆了一点”
“哦怎么说”
“你看我刚刚查的资料，这巫山神女的传说由来已久，并不是楚襄王时代才有的。巫山神女从五帝时代就开始的，最早见于山海经，后来在屈原的九歌山鬼和宋玉的高唐赋、神女赋中都有描述。而在当地传说中，她是一个帮助大禹治水、造福生灵的女神。”
秦羽洁说的这些书，唐丁都读过，当然知道这些书中的描写。
对于巫山神女的传说，唐丁耳熟能详。
“我并没有说寡妇清就是巫山神女，我是说世人可能把寡妇清当做巫山神女。”
“这有什么区别吗”秦羽洁问道。
“当然有区别，寡妇清在历史上是个颇为传奇的女子，传说中她富可敌国，乐善好施，所以，巴蜀一带的人才把寡妇清幻想做巫山神女的化身。当然，巫山神女可能是另有其人，或者干脆就只是一个传说而已。但是这并不妨碍世人把她当做巫山神女。”
“可是，就算是世人把寡妇清看做巫山神女的化身，那寡妇清也确实不是真的巫山神女，她会葬在巫山吗再说了巫山有十二峰，高耸矗立，就算咱们把范围缩小，恐怕也难以寻找，况且巫山十二峰这么有名气，游人众多，要是真有寡妇清的坟墓，恐怕早就被发现了。”
“先回答你第一个问题，俗话说的好，这谎言说多了，恐怕就变成真的了，如果世人真把这寡妇清看做巫山神女，说到最后，恐怕她自己都会相信自己是神女转世，以她富可敌国的财富，把坟墓安放在巫山，这不是很正常嘛第二个问题，寻找难度，这个是因人而异，如果运气好，很快就能碰到也说不定。第三个问题，巫山十二峰，的确很有名气，可是大部分人都是坐船经过三峡时候，瞻仰这奇山怪峰，有那个吃饱了撑的，去攀登这些猿猴都难以攀登的山峰”
秦羽洁点点头，“这么说也有道理，那你的意思是咱们要去巫山碰碰运气不过你说的那些猿猴难登的山峰，咱们就能登上吗”
“只要选对了目标，有可能不用登山峰。”
“希望如此，我最烦登山了，太累。”
唐丁和秦羽洁在重庆住了一晚，第二天就买了票，坐上了一艘游览三峡的客轮。
秦羽洁不明白唐丁非要坐游轮，这是游览还是考古
而且坐了一趟不够，又掉头坐了个回程的。
头一趟，天气晴好，但是这回程的船，却是烟雨蒙蒙，正应了巫山的话。
本来巫山是另外一种意思，但是在这里却又成了原本的意思。
巫山这一带，经常下蒙蒙细雨。
唐丁这一趟又一趟的在巫山来回跑，可不是闲逛，他有正事。
巫山十二峰，说是十二峰，其实远不止十二峰，大山头连着小山头，层岚叠嶂，连绵不绝。
有的山平缓，有的山陡峭。
在这里想要找到一个不知道大小的墓，难度可想而知。
唐丁来回坐船，他是在望气，望天地山川之气，也望天灵地宝之气。以寡妇清的身家，她的陪葬品一定不会少了，所以这些东西的气一定非常旺盛，当然如果寡妇清的墓葬里面有能屏蔽宝气和灵气的阵法和材料，也能实现隐藏气息的效果。
这两趟下来，唐丁并没有发现集中的宝气、灵气，也就是说，或者自己的判断方向出现错误，寡妇清根本就没住在这，另一个可能是寡妇清的坟墓在这，但是她的坟墓有阵法，或者能够隐匿灵气的材料。
既然没发现墓葬的影子，唐丁只能是看着天地山川的气息，如果寡妇清真的很有实力，那她或许会给自己挑选一个风水好的地方下葬。当然，如果她不信这个，那就没办法了。
这风水好的地方，唐丁一共发现了至少六处。
望天地山川之气，唐丁的望气功夫正是由此而来，所以他驾轻就熟。
这六处风水宝地，需要一个个的探查。
其实，这并不是个小工程，因为这六处风水宝地距离都很分散，而且鉴于巫山这一带的地理情形，根本不通车，只能人徒步翻越山岭山脉。
这正是秦羽洁最担心的事。
两人在巫山县下的船，听到唐丁第二天就要探查，秦羽洁说还没准备帐篷和登山工具等物，让唐丁在这里住一两天，他去准备这些应用之物。
趁着秦羽洁去准备哪些应用之物，唐丁说自己先去周围转转。
现在只能用排除法，一个一个的排除，唐丁说去周围转转，是因为距离巫山县有个距离最近的风水宝地，跟其余几个地方并不是一个方向。
唐丁买了几袋饼干，两瓶水，就出发了。
唐丁的表现，的确不像是来探险寻墓的，倒像是来游山玩水的。
在有人居住的地方，唐丁就是个游山玩水的，但是没有人的地方，唐丁会骤然提升速度，把山风抛在脑后。
唐丁为什么要单独出来，查探这一个风水宝地可不单单是因为这个地方跟其余地方不一个方向，还有一句话唐丁并没有直说：这块风水宝地跟其余五块不大一样，因为这块地方是最符合风水宝地特征的，这个地方，唐丁寄予厚望。
这个地方，太适合下葬了。
这简直就是风水好到不能再好的地方了，这里严格遵循了四灵山诀的“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。”
宽阔的长江在转过这个弯之后，突然变得舒缓，这舒缓到了极致的江水就是明堂。
在这里之后，后面有翠屏峰，这是照山。
前有明堂，后有照山。
两边是两座唐丁叫不上名的山峰，恰好成为此地的左右龙虎护卫，而且这两边的山峰严格的遵循了左高右低，青龙高，白虎低，这是最理想的风水。
唐丁到达这块风水宝地的时候，天晴朗，太阳光照在这里，把这块地方涂上了一片金黄，更增添了这个风水宝地的神秘彩。
但是唐丁仔细看了这块风水宝地的适合埋葬的这个点，但是却一无所获。
为什么唐丁十分肯定这块地方并没有墓葬呢因为一块风水宝地，并不是偌大的地方都能埋葬亡者，而是一块风水宝地，最适合埋葬亡者的只有一个点，这个点就是龙所在，也是寻龙点要点住的龙。
如果是普通人，唐丁完全可以猜测，普通人找不到这个龙的这一点，埋在这块足有几百平米的地方也说不定，但是对于寡妇清来说，如果她找人看到的这个点，那她就应该点中这个，这是毫无疑问的。
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秦羽洁虽然学的是历史学专业，但是术业有专攻，她对封建史，当代史，外国史偏擅长。对于奴隶社会或者更早的古代社会，并不特别擅长。
很多东西，秦羽洁需要查资料。
边吃，秦羽洁边用手机在网上查资料，“这不对呀，关于寡妇清就是巫山神女的推测，是不是大胆了一点”
“哦怎么说”
“你看我刚刚查的资料，这巫山神女的传说由来已久，并不是楚襄王时代才有的。巫山神女从五帝时代就开始的，最早见于山海经，后来在屈原的九歌山鬼和宋玉的高唐赋、神女赋中都有描述。而在当地传说中，她是一个帮助大禹治水、造福生灵的女神。”
秦羽洁说的这些书，唐丁都读过，当然知道这些书中的描写。
对于巫山神女的传说，唐丁耳熟能详。
“我并没有说寡妇清就是巫山神女，我是说世人可能把寡妇清当做巫山神女。”
“这有什么区别吗”秦羽洁问道。
“当然有区别，寡妇清在历史上是个颇为传奇的女子，传说中她富可敌国，乐善好施，所以，巴蜀一带的人才把寡妇清幻想做巫山神女的化身。当然，巫山神女可能是另有其人，或者干脆就只是一个传说而已。但是这并不妨碍世人把她当做巫山神女。”
“可是，就算是世人把寡妇清看做巫山神女的化身，那寡妇清也确实不是真的巫山神女，她会葬在巫山吗再说了巫山有十二峰，高耸矗立，就算咱们把范围缩小，恐怕也难以寻找，况且巫山十二峰这么有名气，游人众多，要是真有寡妇清的坟墓，恐怕早就被发现了。”
“先回答你第一个问题，俗话说的好，这谎言说多了，恐怕就变成真的了，如果世人真把这寡妇清看做巫山神女，说到最后，恐怕她自己都会相信自己是神女转世，以她富可敌国的财富，把坟墓安放在巫山，这不是很正常嘛第二个问题，寻找难度，这个是因人而异，如果运气好，很快就能碰到也说不定。第三个问题，巫山十二峰，的确很有名气，可是大部分人都是坐船经过三峡时候，瞻仰这奇山怪峰，有那个吃饱了撑的，去攀登这些猿猴都难以攀登的山峰”
秦羽洁点点头，“这么说也有道理，那你的意思是咱们要去巫山碰碰运气不过你说的那些猿猴难登的山峰，咱们就能登上吗”
“只要选对了目标，有可能不用登山峰。”
“希望如此，我最烦登山了，太累。”
唐丁和秦羽洁在重庆住了一晚，第二天就买了票，坐上了一艘游览三峡的客轮。
秦羽洁不明白唐丁非要坐游轮，这是游览还是考古
而且坐了一趟不够，又掉头坐了个回程的。
头一趟，天气晴好，但是这回程的船，却是烟雨蒙蒙，正应了巫山的话。
本来巫山是另外一种意思，但是在这里却又成了原本的意思。
巫山这一带，经常下蒙蒙细雨。
唐丁这一趟又一趟的在巫山来回跑，可不是闲逛，他有正事。
巫山十二峰，说是十二峰，其实远不止十二峰，大山头连着小山头，层岚叠嶂，连绵不绝。
有的山平缓，有的山陡峭。
在这里想要找到一个不知道大小的墓，难度可想而知。
唐丁来回坐船，他是在望气，望天地山川之气，也望天灵地宝之气。以寡妇清的身家，她的陪葬品一定不会少了，所以这些东西的气一定非常旺盛，当然如果寡妇清的墓葬里面有能屏蔽宝气和灵气的阵法和材料，也能实现隐藏气息的效果。
这两趟下来，唐丁并没有发现集中的宝气、灵气，也就是说，或者自己的判断方向出现错误，寡妇清根本就没住在这，另一个可能是寡妇清的坟墓在这，但是她的坟墓有阵法，或者能够隐匿灵气的材料。
既然没发现墓葬的影子，唐丁只能是看着天地山川的气息，如果寡妇清真的很有实力，那她或许会给自己挑选一个风水好的地方下葬。当然，如果她不信这个，那就没办法了。
这风水好的地方，唐丁一共发现了至少六处。
望天地山川之气，唐丁的望气功夫正是由此而来，所以他驾轻就熟。
这六处风水宝地，需要一个个的探查。
其实，这并不是个小工程，因为这六处风水宝地距离都很分散，而且鉴于巫山这一带的地理情形，根本不通车，只能人徒步翻越山岭山脉。
这正是秦羽洁最担心的事。
两人在巫山县下的船，听到唐丁第二天就要探查，秦羽洁说还没准备帐篷和登山工具等物，让唐丁在这里住一两天，他去准备这些应用之物。
趁着秦羽洁去准备哪些应用之物，唐丁说自己先去周围转转。
现在只能用排除法，一个一个的排除，唐丁说去周围转转，是因为距离巫山县有个距离最近的风水宝地，跟其余几个地方并不是一个方向。
唐丁买了几袋饼干，两瓶水，就出发了。
唐丁的表现，的确不像是来探险寻墓的，倒像是来游山玩水的。
在有人居住的地方，唐丁就是个游山玩水的，但是没有人的地方，唐丁会骤然提升速度，把山风抛在脑后。
唐丁为什么要单独出来，查探这一个风水宝地可不单单是因为这个地方跟其余地方不一个方向，还有一句话唐丁并没有直说：这块风水宝地跟其余五块不大一样，因为这块地方是最符合风水宝地特征的，这个地方，唐丁寄予厚望。
这个地方，太适合下葬了。
这简直就是风水好到不能再好的地方了，这里严格遵循了四灵山诀的“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。”
宽阔的长江在转过这个弯之后，突然变得舒缓，这舒缓到了极致的江水就是明堂。
在这里之后，后面有翠屏峰，这是照山。
前有明堂，后有照山。
两边是两座唐丁叫不上名的山峰，恰好成为此地的左右龙虎护卫，而且这两边的山峰严格的遵循了左高右低，青龙高，白虎低，这是最理想的风水。
唐丁到达这块风水宝地的时候，天晴朗，太阳光照在这里，把这块地方涂上了一片金黄，更增添了这个风水宝地的神秘彩。
但是唐丁仔细看了这块风水宝地的适合埋葬的这个点，但是却一无所获。
为什么唐丁十分肯定这块地方并没有墓葬呢因为一块风水宝地，并不是偌大的地方都能埋葬亡者，而是一块风水宝地，最适合埋葬亡者的只有一个点，这个点就是龙所在，也是寻龙点要点住的龙。
如果是普通人，唐丁完全可以猜测，普通人找不到这个龙的这一点，埋在这块足有几百平米的地方也说不定，但是对于寡妇清来说，如果她找人看到的这个点，那她就应该点中这个，这是毫无疑问的。
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