完成了自己的‘任务’之后,封林便真正的沉寂下来。

    不再想着搞事情。

    就真的如同一个观察者一般,默默的躲在世界的背后,观察着所有的变化以及命运的变迁。

    这是一种奇妙的感受。

    仿佛一切都受他摆布,却又都与他无关。

    “假如非要形容的话那么我这样的状态,就像是在看一本书。但是我究竟只是单纯的读者,还是作者?”封林时常会思考这样一个问题。

    思考!

    本就是常态。

    任何的行业,任何的修行,走到了高处,最关键的都是深入的挖掘与思考。

    没有例外。

    哪怕是出来做‘生活心理健康管理输出服务’,能够真正做到顶端的,也绝不仅仅只是靠颜值和身材。

    只有小年轻才只懂得、只爱好使劲冲,用力钻。

    只不过绝大多数的小年轻,都没什么钱。

    这个时候,懂得思考,懂得运用某些优势,懂得心灵上的抚慰,就是一种本钱,也是一种拉高价格的优势。

    封神之战,如期而至。

    三皇五帝的时代,漫天的神佛,还没有真正重视到人族的强大与关键,所以他们可以容忍三皇五帝的出现。

    甚至三皇在世界之内的位格,可堪媲美圣人。

    但是时代在发展,岁月在变迁。

    圣人的布局长达万古。

    人族的生活在越变越好,生存的环境,也不再如远古时代那样的严苛。

    但是人族本身真正在这个世界上,具有的话语权,却越来越少。

    甚至渐渐的,在面对不公和摆布时,连最基本的反抗权都不再拥有。

    时代在变好,但是人族在变弱。

    商朝的君王,有不少看到了这一点。

    所以想要改变,武祖子瞿失败了。

    后世被称之为‘纣王’,定性为残暴之君的商朝最后一任国君,想要效仿武祖,再开启人族强大之盛世。

    这一次,他招揽了许多游历天下的截教门徒入朝为官,想要借用这天下第一大教派的声势,达到借鸡生蛋的效果。

    他的想法是可以的,作为一个君王,作为一个凡人,纣王子受的思维方式,不可以说是错误。

    只是他的目光还是太短,看到的还是太少。

    注定沦为一枚棋子。

    封林并没有挽救倾塌的商朝。

    纣王太着急了,他既挑战了漫天的仙佛神,也挑战了原本固有的文明制度。

    当他的敌人,遍布目光所及一切时,又岂能不败?

    至于所谓残暴不仁,所谓严刑峻法,所谓好色奢靡,都不过是胜利者将他钉死在耻辱柱上的罪状而已。

    别的不提,统计一下,纣王作为诸侯之王,人间君主,即便是加上被妖精迷惑,也不过有五个女人。

    这在古往今来的皇帝里,都可以算少的了。

    轩辕黄帝昔日,还驭百女而乘龙飞天,远胜过他。

    作为站在‘正义’一面,讨伐纣王,誉为‘圣贤’的西伯侯姬昌,加上几个义子,一共有一百个儿子。

    还没算女儿。

    这么多的儿子,该有多少个老婆?

    当然,封林是观察者,他没有加入自己的好恶。

    也没有如同很多人那样,强行的去给一些历史上‘定性’的人洗白,然后来彰显自己与众不同的癖好。

    在他的眼里,纣王也不是什么好鸟。

    总结下来就是一个失败的帝王而已。

    与倒霉的崇祯皇帝,也同样被洗白过一番的杨广之流,没有什么大的区别。

    作为一个皇帝,居然不懂得利益平衡,不明白自己代表的是哪些人的利益,不懂得虚与委蛇。一味的刚愎自用,蛮横推行自己的想法和政策。

    这就是最大的愚蠢和错误,怎么都没得洗。

    封神过去了。

    随后是周朝八百年。

    见过了周幽王烽火戏诸侯。

    见过了东周的分崩离析,天下诸侯纷纷无视周天子,春秋争雄,战国争霸。

    同时,也有许多仙神,以化身降临凡间,创造学说。

    更见到了儒家创始者,被誉为至圣的孔圣人。

    这位孔圣人的真身是谁,历来不乏猜测。

    有人从‘有教无类’这四个字,断定是通天教主。

    有人因为姓孔,就以为是孔宣。

    但其实,这些都是妄论而已。

    孔圣人就是孔圣人。

    他谁也不是。

    他是各种思想,各种学说,在这乱世中碰撞后,绽放出来最为璀璨的文明之花。

    以凡人之躯,与圣人比肩。

    他同样经历生老病死,然后将自己的灵魂,自己的思想,自己的执着,自己的一切,都化入了自己开辟的道中。

    以独特的方式,凝聚着华夏文明的核心,延续着文明的传承,而不使其散。

    他成为了一种概念,一种思想,一种大道。

    当你信奉他的道,学习他的道,理解他的道,去继承、去思考、去传播的时候,他就活在你的身上。

    这是一种真正无私无我的证道方式。

    也同样因为他的这种证道方式,为人族在与仙佛神的‘抗争’中,获得了一丝余力。

    子不语怪力乱神!

    一个儒家修行入骨的大儒,可以凭借自身的思想,去抗拒任何怪力乱神的侵扰和干涉这是何等的伟大!

    有了这样的力量,国家、朝廷才能渐渐摆脱来自神佛的束缚,依旧拥有一定的独立性。

    而不至于,让凡间成为神佛的嬉戏场,为所欲为。

    反而是将一些拥有一定道德观的神佛‘渡入’儒家文化的门槛中,让他们拥有了儒家设定的是非观、道德观。

    “看来,那些志怪小说里,时常有精怪鬼灵,去骚扰那些书生,也是有道理的。读书人的背后,是儒家虚化成大道的至圣和亚圣在守护,精怪渡劫,以读书人为‘护盾’,就有很大概率,躲过死劫。”挖掘出了一个历史真相的封林,没有太多的感慨。

    至圣和亚圣的选择,当然是正确的,正是因为他们的这种‘牺牲’,才让人族在满天神佛的压迫下,保留了一些自主性和微弱的权利。

    但是封林也仅仅只是敬佩而已。

    同时也从他们的牺牲与绽放中,看到了一些不一样的辉煌。

    百家争鸣之后,便是一段漫长的暗淡期。

    始皇意图反天,以十二金人,封锁人间,拒绝天庭和神佛的干涉。

    终究还是失败了。

    然后是汉,然后是三国,然后是两晋,然后是南北朝隋唐。

    时间脚步从不停歇。

    而封林却隐藏的越来越深,他看着一切,却抽离的更加干净,更无痕迹。

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