原本信仰问题在神都城乃至整个大宋都一直存在,没有人会去质疑别人的信仰,这毕竟是个人的自身问题,便是最为严苛的律法中都没有关于宗教信仰的内容规定。

    但现在,回回教在大宋已经成为一个严重的问题,刺杀赵祯这个大宋皇帝是一方面,而另一方面是翻旧账。

    回回教在大宋不是没有,甚至更多,这主要是大宋这么多年通商所造成的,无论唐宋都在和西方的阿拉伯世界通商,朝代更替,国家衰亡,但利益不止。

    正是由于唐、宋政府鼓励商业贸易的针刺,因此有不少***在中国久居不归,这被称之为“住唐”。唐时,侨居或在中国安家落户的阿拉伯、波斯人为数不少,到了现在的大宋就更多了。

    他们在中国长住的同时,也把自己的生活习惯和宗教信仰带来了,只不过在大宋事情,神都城中的***并不敢明目张胆的传教,毕竟佛道二教都不可在人前公然传教。

    但***的礼拜堂却是对所有人开放,只不过大宋百姓敬而远之,冗长的礼拜以及空无一座神像的礼拜堂让大宋百姓觉得不靠谱。

    询问之下才知道,原来在这些***的信仰中,他们的神是没有模样的,连神的模样都不知道的宗教定然是不靠谱的!

    于是大宋的百姓就对回回教完全没有兴趣了,看看人家佛门之中不光有佛祖菩萨之类还有十八罗汉等等,至于道教之中的神仙那便更多了。

    人多势众这句话可不是白说的,宗教中的神佛自然是越多越好,回回教中的神只是什么至高无上的神,而且就只有一个,这不是扯嘛!

    连大宋百姓都不相信的东西,自然不会得到朝廷的信任,于是乎这个回回教在大宋连个驻朝廷的衙门都没有一个,至于度牒更是不存在的。

    即便是人数众多,大宋的朝廷也不过是给他们划定了专门的区域来做礼拜而已,每每当太阳初升的时候,这些回回教的信众们便会在专门的区域进行礼拜。

    开始的时候大宋百姓还稍稍好奇,但后来便习以为常了,现在这些回回教的信众们被大宋的禁军围困在一起,如同罪犯一样拉扯着向北平府府衙而去的时候,四周的百姓长舒了一口气。

    他们担心自己被牵连其中,侥幸的人指责那些回回教的信众们臭骂:“我早就知道这些回回教的人不对劲,眼下看来真的是如同弥勒教那般的邪教!”

    “说的就是嘞!这些回鹘人原本是来自西域的,现在的新疆路便是西域,他们和塞尔柱人一样都是信奉回回教的,说明什么?”

    四周人都是聪明人,很快就会联想到其中的联系:“这么说来这些回回教的人和塞尔柱人之间有联系,而这次…………吓!塞尔柱人当真是无耻之尤!居然敢对官家下毒手!还好官家吉人自有天相。”

    “官爷!这边!这边还有一家信回回教的,这还打算是要跑路,被我王三给拦下了!”

    巡城的虞侯带队赶了过去了,看了看王三便知道他是什么人,经常混迹于市井中的闲汉花胳膊是不会认错人的,而且也不敢在这个时候谎报军情打击仇家。

    一群人上前迅速把老老小小一家五口人给围了起来,带上铁链一般的枷锁般串成串的带向衙门中去。

    这一幕在神都城中不断的增加,无论是宋人,回鹘人,还是大食人,塞尔柱人,花刺子模人等等,只要是信回回教的都被押送至衙门。

    虽然皇帝不再这里,但神都城开始了一场规模好大甚至是全民参加的大清洗,一次对外族人的清洗。

    对于现在的大宋来说,外族人的定义很简单,就是没有被大宋征服和统治的种族或是国家,于是倭国人,党项人,契丹人为了成为大宋的一部分积极的参加到了其中。

    他们比谁都希望得到大宋的任何,无论是大宋百姓还是朝堂,只要能对他们的认可都是好事,曾经的种族消失了,眼下只有融入大宋才是他们最理想的事情。

    为此他们不惜和大宋人一起针对回鹘人,塞尔柱人,甚至是已经在大宋定居的天竺人,这些种族几乎都被一网打尽。

    整个神都城约有近十五万人的外族人,不统计不知道,统计出结果的北平府吓了一跳,这比府衙中的户籍记录整整多了近五万人!

    这五万人是从何处来的,为何没有记录在北平府的户籍档案中?身为北平府知府事的韩琦比谁都愤怒,他早已知晓城中的外族人口和户籍中登记的有所差错,但没想到会有这么大的出入。

    一时间北平府户籍房的官吏每人被杖责五十,同时命令他们在两日之类把所有资料补齐,否则又是五十大板!

    事实上这不怪户籍房的官吏,实在是神都城的人口流动性太大,而城池的规模也太大,再加上神都城没有限制商贾往来的数量。

    于是乎这么多年积攒下来的外族人就不计其数了,当北平府发现这个问题的时候,这些人或多或所因为某些原因隐匿起来,最主要的目的便是为了躲避税收。

    十五万外族人主要包括除了大宋疆土意外的民族,以及回鹘人,虽然他们的土地已经被大宋征服国家已经被大宋灭亡,但因为他们信仰的问题和刺客的身份,这些人被列入了和外族一样的名单之中。

    在国家机器和全民参与的搜查之中,任何人几乎都无法遁形,这是一次地毯式的搜查,圣驾秋的地点在京畿路靠北的地点,这里曾经是辽帝避暑狩猎之所,有“千里松林”之称,现在是大宋皇帝秋的最佳场所。

    赵祯每年都要在木兰围场进行秋,时间最少也要进行近一个月,通过这次秋对朝中的势力重新进行分配与整合,这是皇帝的手段,亦是朝臣们更进一步的契机。

    所以在这次秋的时候,文武官员几乎都会随行,而百姓们的相伴更是重中之重,这是平民百姓在公开场合第一次走上人前,与皇帝互相之间对话的一次场合。

    而这一个月的时间里,神都城要进入了一个月的恐怖时期,韩琦下令整个神都城都要重新筛查核对户籍。

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