酒楼显现神仙之事,不足一日,便传遍长安。

    掌柜的初时还想着把宝物藏起来,但玉碗移动不得,酒水流淌不休,香味更是传遍十里,远远就能闻到,这哪里是他能够藏得住的?

    既然如此,索性他也给自家酒水改了名字,不再叫黄金碎,而该做了琥珀光。

    那自玉碗中流淌出来的酒水,比他自家酿造的最好的酒水还要好喝十倍百倍,长安城的人纷纷赶来,许多人只为能饮上这么一杯美酒,沾一沾仙气。

    自然而然的,这里的事迹也流传了出去。

    原来不是神仙显灵,而是圣贤题诗,普通人只以为当真是儒家的大贤来此,才令酒水不绝,芳香十里,但大多数的儒生却是不信,甚至许多人都大声痛斥,说是那些装神弄鬼的妖人借此污了儒家声名。

    可不管如何,众人也知晓这位神秘人将在三日后,于精诚书院讲学。无论是抱着何种想法的人,都打算三日后前往书院,倒要看看这人要讲些什么。

    此间的事情,很快也惊动了宫中。宫中本拟是遣派侍卫将那玉碗带回去,但用尽了一切方法,都无法将其挪动分毫。

    甚至朝廷还请了长安城附近的一些得道高士出手,却同样没能成功。

    ……

    三日时间,转瞬即至。

    长安城内,处处是花香,全城的牡丹花已经开放了一半。入眼之处,尽是牡丹颜色。但是,今日全长安的人,都没有心思将注意力放在牡丹花上,而是前往了精诚书院。

    这精诚书院算不得大书院,占地不过十数亩,能容乃数千人已经是极限,但这一日,全长安的人尽数赶来,将四周的街道堵得严严实实。

    众人都想要挤在前面,但正是因为如此,只使得街道更加混乱。

    “人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”就在此时,一道悠长且平和的声音,自书院中响彻,立刻声传长安。

    此声音一出,便犹如醍醐灌顶,令焦躁的众人心中一清,旋即生出了羞愧之意。所有人不自觉的停下了脚步,各自留出了距离。

    地位尊者,年龄长者,学问大者为先,余人次之。

    一时之间,众人井然有序,不复拥挤。

    而在同时,精诚书院也好似变成了小小的模型一般,四周的墙院迅速的折叠了起来,变成了一块块的石墩子,只有三尺高度不到,书院内的场景也显露了出来。

    这一动作,令在场的不少人神色一变。这一部分人,都是朝廷或者权贵请来的修道者,其中不乏还虚高手,可无一人从中看出法术波动,一切浑然天成,仿佛就该是如此。

    院墙落下,众人便见到在书院中心,不知何时出现了一尊高台,一身穿青衫的儒生正跪坐其上,面容沉静,形容高雅。

    本来有许多读书人是想要来拆穿这个骗子,但见到对方这个姿态之后,心中也不仅的沉静了下来,同样寻了空隙,跪坐在地上。

    在这部分人的影响之下,其余的人也纷纷坐在了地上,懂得儒家礼仪的,便跪坐余地,寻常百姓则姿势随意。

    在人群之中,有一面容英武,身材高大的青年。这青年见状,也跪坐在地上,在他身边,有十几个雄壮魁梧的汉子死死的护卫着,不让外人靠近一步。

    “礼者,理也。”王曜景见到四周已无有声音,便开口讲述了起来。

    他这两个字是同音,但众人却很自然的知道他在讲的分别是哪个字。哪怕在场有许多目不识丁的百姓,也听懂了他在讲些什么。

    “刷。”他只是说出了这么一句话,他顶上的天空,便有灿烂的金色云霞飞舞,天生异象,天地为之贺。

    众人见到这一幕,更是惊呼。此等异象,唯有圣贤能出,莫非这天地下,还要出一个圣贤?但那人群中的英武青年,脸上泛起了一丝青色。

    这天下需要圣人吗?当然需要,但需要的只是死去的圣人。如果有一尊活着的圣贤,那置皇权于何地?

    王曜景继续的讲述了起来,“大学之书,古之大学所以教人之法也。盖自天降生民,则既莫不与之以仁义礼智之性矣。然其气质之禀或不能齐,是以不能皆有以知其性之所有而全之也……”

    他讲述的不是其他,正是朱熹的《四书章句集注》。

    这本书,在后世的地位等同于教科书,里面为四书做注解,也令儒家的学问更加的规范细致,统统以“理”代之。

    这是一门前所未有的学问,虽然是由朱熹大成,但前面可是经过了二程、杨时、罗从彦、李侗等人的代代打磨,最终才有了这么一部独霸元明清三朝的经典。

    这部典籍通过对《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》四本经典的注译,彻底将理学的思想融入了其中,同时为儒家神权和王权提供合法的依据。

    在初期的时候,众人尽皆听得如痴如醉。

    尤其是许多儒生,原本对于儒家学问有着许多的不解之处,此刻却是豁然开朗。那些深奥的道理,被点破之后,立刻令无数人对儒家典籍的理解更上一层楼。

    但也有许多人脸色变化。

    从秦始皇开创了封建王朝开始,一直到如今,一直就是皇权和相权的斗争,更精确的说,是皇权和臣子权力的斗争。

    到了隋唐,出现了三生六部制度,这一制度,就等同于将相权一分为三,大大的增强了皇权。

    但是,在这个时代,有一个无法忽视的问题,那就是世家门阀。这些世家自古相传,根深蒂固,而这一批人,把握了朝政,严重阻碍了底层向上的通道,也阻碍了皇权向下的延伸。

    这批人从汉末魏晋时期萌芽,王朝都更迭了无数波了,他们却依然屹立在朝廷。

    与其说是皇权臣权之争,还不如说是皇室和世家之争。

    但王曜景所传播的理学,最核心的就是维护皇权,皇权至高,讲究三纲五常那一套。这也是为什么后世偏爱理学的缘故,这么维护皇帝的统治,皇帝肯定喜欢啊。

    如果这一套理论真的传播下去,对于世家门阀而言,却无疑是一个极大的打击。

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