在外患入侵，国家财政捉襟见肘的危难时刻，光绪帝却执意为慈禧举办高规格的生日庆典，这似乎让人觉得有点不可思议。此时的光绪帝已经亲政，身为一国之君的他理应知道皇太后的寿诞庆典与抵御侵略哪个更为重要。可为什么在战火愈燃愈烈的紧要关头，他却不能暂时搁置庆典的筹备。是光绪帝不辨轻重缓急，昏庸无能？还是有什么原因促使他不得已而为之呢？
隋丽娟：
其实光绪帝在亲政以后、大婚以后，他没有实现真正意义的亲政。也就是说他所有的亲政的过程，还都笼罩在这个圣母皇太后的一个手掌控制之下。先慈禧在制度上规定，自己归政但不退养的方针。她先命令当时的李亲王世铎给她制定了一个归政以后她和光绪之间权力摆布的这样一种制度，下了两道懿旨。这个懿旨当中的第一条规定：“中外臣工奏折，应恭书皇上圣鉴。”原来这个奏折是一式两份的，皇帝、皇太后都要看的，现在要归政了，归政以后，这个奏折应该给皇上看，是不是所有的奏折都给皇上看呢，后面有个补充条文，“至呈递请安折，仍应于皇太后、皇上前各递一份。”奏折有两个部分，一部分给皇帝看了，剩下这一部分，还按照惯例，皇太后和皇帝各要一份，也就是大臣们上奏折的时候一定要备两份的，也就是慈禧只交出了一部分奏折的权力，这是第一个。
第二个是什么呢，第二个是光绪帝没有决定的大权。慈禧虽然归政了，慈禧有的时候住在后宫，有的时候住在颐和园。住在后宫的时候，光绪帝必须天天去请安。住在颐和园呢，光绪帝就要率领着这些军机大臣们，每隔一天或者是隔几天，就要奔跑这10几公里的路程到颐和园去给皇太后请安。这个请安不是一个简单的礼仪的请安，实际是请求军国大事的一种裁夺。那么这种裁夺应该说我们不知道光绪帝是心甘愿还是百般无奈，但是我们有一点肯定，那就是慈禧这14年多来，她教育光绪的这种树威严、传孝道，对于光绪帝来说依然有非常巨大的影响。至少光绪帝在做任何事的时候，不敢超脱圣母皇太后这个所有的控制范围。翁同龢这一切事看得是清清楚楚，翁同龢在日记当中这样说的，“现在办事一切照旧”照什么旧，照训政时候的制度旧，“大约寻常事上决之”大约宫廷当中的寻常的小事、琐事皇帝决定，“稍难事枢臣参酌之”，如果这个事稍稍有一点难度，军机大臣们稍稍的帮着参谋一下。“疑难者请懿旨。”大事、有疑难的事一定是请皇太后。这是我们看到的第二个，光绪帝没有决定的大权。
第三个呢？慈禧这个时候的威严依然是无人能比。慈禧卷帘归政以后，按照清朝的惯例，她应该住在哪儿呢，应该住到这个慈宁宫里，因为慈宁宫是寡居的，也就是皇帝死了以后的这些寡居的嫔妃们和皇后们所住的地方。慈禧卷帘归政就等于退休一样，她应该到慈宁宫里去住，可是慈禧不住慈宁宫，慈禧住哪儿呢？慈禧单单给自己选择了一个非常特别的地方，这个地方叫宁寿宫。
宁寿宫是乾隆帝在做太上皇之前，他为自己修建的一座太上皇养老的地方，也在紫禁城里，那么修了这一座宁寿宫之后，乾隆帝没去住，不是乾隆帝不喜欢，乾隆帝85岁做太上皇以后，他还认为自己身体很好，他依然在养心殿里应该主宰乾坤，所以他没来得及去住他就死了。所以宁寿宫在这以后的100多年里没人敢去住。为什么没人敢去住呢？先第一个，那是给乾隆修的太上皇的这样的一个宫殿。所以，在这之后没有人有太上皇的资格。
另外一个，乾隆在整个清朝来说人们往往称他为有伟业，所以这个伟业无人能敌，因此住宁寿宫本身就给设置了很高的门槛，所以后期的皇帝是高山仰止——不敢想。慈禧敢想，慈禧偏偏就住宁寿宫，她为什么要住宁寿宫呢？宁寿宫受本身对于她的寓意太大了。乾隆帝是太上皇，她呢是皇太后，手里一样掌握着皇帝，所以她觉得她有资格去住。
隋丽娟：
其实光绪帝在亲政以后、大婚以后，他没有实现真正意义的亲政。也就是说他所有的亲政的过程，还都笼罩在这个圣母皇太后的一个手掌控制之下。先慈禧在制度上规定，自己归政但不退养的方针。她先命令当时的李亲王世铎给她制定了一个归政以后她和光绪之间权力摆布的这样一种制度，下了两道懿旨。这个懿旨当中的第一条规定：“中外臣工奏折，应恭书皇上圣鉴。”原来这个奏折是一式两份的，皇帝、皇太后都要看的，现在要归政了，归政以后，这个奏折应该给皇上看，是不是所有的奏折都给皇上看呢，后面有个补充条文，“至呈递请安折，仍应于皇太后、皇上前各递一份。”奏折有两个部分，一部分给皇帝看了，剩下这一部分，还按照惯例，皇太后和皇帝各要一份，也就是大臣们上奏折的时候一定要备两份的，也就是慈禧只交出了一部分奏折的权力，这是第一个。
第二个是什么呢，第二个是光绪帝没有决定的大权。慈禧虽然归政了，慈禧有的时候住在后宫，有的时候住在颐和园。住在后宫的时候，光绪帝必须天天去请安。住在颐和园呢，光绪帝就要率领着这些军机大臣们，每隔一天或者是隔几天，就要奔跑这10几公里的路程到颐和园去给皇太后请安。这个请安不是一个简单的礼仪的请安，实际是请求军国大事的一种裁夺。那么这种裁夺应该说我们不知道光绪帝是心甘愿还是百般无奈，但是我们有一点肯定，那就是慈禧这14年多来，她教育光绪的这种树威严、传孝道，对于光绪帝来说依然有非常巨大的影响。至少光绪帝在做任何事的时候，不敢超脱圣母皇太后这个所有的控制范围。翁同龢这一切事看得是清清楚楚，翁同龢在日记当中这样说的，“现在办事一切照旧”照什么旧，照训政时候的制度旧，“大约寻常事上决之”大约宫廷当中的寻常的小事、琐事皇帝决定，“稍难事枢臣参酌之”，如果这个事稍稍有一点难度，军机大臣们稍稍的帮着参谋一下。“疑难者请懿旨。”大事、有疑难的事一定是请皇太后。这是我们看到的第二个，光绪帝没有决定的大权。
第三个呢？慈禧这个时候的威严依然是无人能比。慈禧卷帘归政以后，按照清朝的惯例，她应该住在哪儿呢，应该住到这个慈宁宫里，因为慈宁宫是寡居的，也就是皇帝死了以后的这些寡居的嫔妃们和皇后们所住的地方。慈禧卷帘归政就等于退休一样，她应该到慈宁宫里去住，可是慈禧不住慈宁宫，慈禧住哪儿呢？慈禧单单给自己选择了一个非常特别的地方，这个地方叫宁寿宫。
宁寿宫是乾隆帝在做太上皇之前，他为自己修建的一座太上皇养老的地方，也在紫禁城里，那么修了这一座宁寿宫之后，乾隆帝没去住，不是乾隆帝不喜欢，乾隆帝85岁做太上皇以后，他还认为自己身体很好，他依然在养心殿里应该主宰乾坤，所以他没来得及去住他就死了。所以宁寿宫在这以后的100多年里没人敢去住。为什么没人敢去住呢？先第一个，那是给乾隆修的太上皇的这样的一个宫殿。所以，在这之后没有人有太上皇的资格。
另外一个，乾隆在整个清朝来说人们往往称他为有伟业，所以这个伟业无人能敌，因此住宁寿宫本身就给设置了很高的门槛，所以后期的皇帝是高山仰止——不敢想。慈禧敢想，慈禧偏偏就住宁寿宫，她为什么要住宁寿宫呢？宁寿宫受本身对于她的寓意太大了。乾隆帝是太上皇，她呢是皇太后，手里一样掌握着皇帝，所以她觉得她有资格去住。