ps:  龙拥有强壮的身躯,又长又粗的颈,有角或褶边的头,尖锐的牙齿,和一条长长的尾。它用四只强而有力的脚步行,用一对像蝙蝠翼的巨翼飞行,它的身体全身覆盖着鳞片,保护着身体。它的眼睛有四层眼睑,其中内三层是透明的,可保护眼睛免受伤害,耳朵可以开合,但不是所有龙都有外耳。牙齿尖而利,通常会向内弯,以便撕开猎物。

    就在这时,香港展会储物仓库内的几个石头蛋突然裂开,从里面钻出来了几条小龙。

    西方神话中的龙

    龙拥有强壮的身躯,又长又粗的颈,有角或褶边的头,尖锐的牙齿,和一条长长的尾。它用四只强而有力的脚步行,用一对像蝙蝠翼的巨翼飞行,它的身体全身覆盖着鳞片,保护着身体。它的眼睛有四层眼睑,其中内三层是透明的,可保护眼睛免受伤害,耳朵可以开合,但不是所有龙都有外耳。牙齿尖而利,通常会向内弯,以便撕开猎物。

    龙的视力比人多出一倍,在黑暗之中也能视物,听力则和人类差不多。但它的感觉却很好,能够感觉到隐形的物体移动。龙会飞会走会游泳,部分更可在水中呼吸。

    龙会随着年龄的增长而变得更强大,年长的龙通常是所向无敌的,反之年轻的龙会很脆弱(以龙的标准而言)。

    龙没有群居的倾向,虽然偶尔会出现一群龙的情况。但绝大多数时间龙都是单独居住的。在有需要的情况下,龙也会很乐意和另一条龙战斗。

    最常见的龙有金龙(通常是最强大的龙种)、黑龙(吐息攻击是强酸)、白龙(吐息攻击是寒气)、红龙(吐息攻击是龙焰)、蓝龙(吐息攻击是雷电)、绿龙(吐息攻击是毒气),有银龙、红铜龙、黄铜龙、青铜龙。还有作为神的其中一种型态的白金龙,万色返空之龙(dragonall color andnone),而龙族中也有代表中庸之龙的深赤龙。

    欧洲文化中的龙是受到多方面影响的结果。前有希腊、巴比伦神话以至基督教,后有北欧神话、凯尔特文化以及英格鲁-撒克逊传说,造就了欧洲文化中丰富多彩的龙的形象。受到希腊神话的影响,许多传说中,龙是宝藏、财宝的看守者。同时。龙也变成了贪婪的象征。在基督教传说的影响下,龙成为了恶的象征。

    1﹑盎格鲁-撒克逊神话中的龙

    凯尔特与盎格鲁-撒克逊文化中的龙最早可见于英雄叙事长诗《贝奥武夫》中的描写。《贝奥武夫》是以古英语记载的传说故事中最古老的一篇。其中英雄主角贝奥武夫在杀死了海怪格兰德尔和它的母亲后,成为了耶阿特的国王。他贤明地统治了五十年后。另一只怪兽出现了,这是一头会喷火的龙。一个逃奴偷走了它看守的宝藏中的一个金杯献给他的奴隶主,希望与后者修复关系。火龙发现杯子丢失后大发雷霆,冲入耶阿特王国四处破坏。后来贝奥武夫与龙搏斗。两败俱亡。

    《贝奥武夫》中的龙是之后欧洲文化中出现的龙的原型:喜欢囤积并看守宝物、好奇心重、好报复、会喷火。牙齿中含有致死的毒液。《贝奥武夫》的龙是非理性的,它的行为受自身的**支配。诗中着重描写了它对财宝的看重。它不会说话,也听不懂人类的语言,甚至见到贝奥武夫时显露出震惊与害怕。外观上,龙的身形修长(50英尺),牙齿尖利,能够飞行。《贝奥武夫》中的龙承袭了基督教中的反面形象,是诗中基督教思想的体现。

    2﹑凯尔特神话中的龙

    在十二世纪开始流传的亚瑟王传奇中。提到佛提刚王(king vortigern)想要建一座城堡,然而建造时。工匠们发现白天建到一半的墙总会在夜里倒塌。于是国王召集占星术士和巫师来解决他的疑惑。巫师告诉国王,需要用处女之子的血洒在地上,才能使城堡建成。国王最后找到这样的孩子,就是梅林。梅林将这种办法斥为谎言,并告诉国王,城堡的地基之下有一个湖,湖底有两条沉睡的巨龙。国王发掘出地湖后抽干池水,果然发现一条红龙与一条白龙。这时两龙苏醒,开始相互争斗。白龙一开始占据上风,而红龙奋起反击,最后将白龙驱走。梅林解释说,红龙代表佛提刚王的子民英格鲁民族,而白龙代表撒克逊民族。英格鲁民族会首先被撒克逊民族侵略,而后浴血反抗,最后赶走撒克逊人。这个故事最早记载在9世纪的《历史上的不列颠》中,其中佛提刚王的领土就是现在的威尔士。

    在写作年代可能更早的《马比诺吉昂》中,则记载了另一则龙的故事《露德与莱弗利》。露德是不列颠王贝里的儿子,继承了不列颠王国,他的四弟莱弗利则娶了法国的公主,并成为法国国王。露德统治的时候,每年的五月份,不列颠的每个地方都能听到恐怖的尖叫声,使得男人恐惧,女子流产,孩子癫狂,动物死亡,树木枯萎,河流干枯。露德询问他的弟弟弗莱利,弗莱利告诉他:“这是龙的叫声。这头龙正与一头外来的龙争斗。只需丈量好不列颠的土地,在正中央的地点挖一个坑,放入一个装满蜂蜜酒的坩埚,以绸缎封口。两条争斗的龙会落入坩埚,喝饱蜜酒而陷入沉睡。你必须马上将锅封好,埋入一口石棺中,然后找一个强大的地方埋在地下。这样可以使你的王国避免外来的灾难”。露德最后将龙埋在dinas emrys,这也正是后来佛提刚王建造城堡的地方。这两条龙就是佛提刚王发掘出的两条龙。

    而在都铎王朝的亨利七世后,红龙成为了他的标志,出现在纹章与旗帜中,慢慢成为了威尔士的象征。

    3﹑北欧神话中的龙

    十二世纪开始成型的北欧神话中,著名的龙有:

    尼德霍格():一头盘踞在世界之树的根部,不停啃咬树根的毒龙。在诸神的黄昏中,尼德霍格终于咬断了世界之树的根,是为末日的警兆之一。

    尤蒙刚德(jormungandr,也称为米德加德):环绕在人类世界上的大海蛇,也被称为世界蛇。尤蒙刚德是洛基与安格尔波达(angrboda,愤怒之身)生的第二个孩子。奥丁将它扔到海中,尤蒙刚德不断成长,直到自噬其尾。托尔曾经到霜巨人的国度乌特加德(utgard),乌特加德的王者罗基(utgard-loki)和托尔比试的时候让他举起一只猫,但托尔只举起了猫的一只脚。后来罗基告诉托尔猫其实是世界蛇尤蒙刚德。托尔之后在和巨人希密尔(hymir)一道打猎时,想要杀死尤蒙刚德,除此一害。托尔用牛头钓起了尤蒙刚德,但希密尔被它庞大的身躯惊吓而割断了钓线,让尤蒙刚德逃走了。在诸神的黄昏中,尤蒙刚德在海中不断挣扎,弄断了命运之船纳吉尔法(naglfar)的缆索。罗基和火巨人乘着船驶向最终战场维格利德(vigrid)。在最后的决战中,托尔用锤子杀死了尤蒙刚德,但后者吐出的毒液也将托尔毒死。

    法夫纳:本来是侏儒国君主赫瑞德玛(hreidmar)的长子,由于贪婪受诅咒的财宝而杀死了自己的父亲赶走了兄弟,最后变成了毒龙,被西格尔德(sigurd)杀死。

    4﹑斯拉夫神话中的龙

    斯拉夫神话中,有着和希腊-罗马-基督教文化中的龙类似的神话生物。俄罗斯传说或神话中的龙称为“3men”,常常有三个头(或三的倍数个)。有的故事中,如果不将龙所有的头都砍掉,被砍的头会长回来。俄罗斯传说中著名的龙的形象是三头喷火龙戈里尼奇(英语:zmey gorynych)(俄语:3men Гopыhыч)。它最终被传奇壮士多布雷尼亚尼基季奇(Дo6pы?hr hnkn?tnч)杀死。

    在南部地区,如保加利亚、克罗地亚、马其顿、塞尔维亚、波黑等地区,龙的形象分为两种。一种在名称上与俄罗斯传说中的龙相同,但形象并不一样,通常是雄性,拥有超人的智慧、知识和财富,身体庞大强壮,擅长魔法,同时十分贪恋人类女子的美色。它们长于追求讨好人类女子,并能与她们交媾生下后代。龙常常被认为是让人尊敬的对象,许多民族英雄在民间故事中都被形容成龙或龙的后代。另一种龙则通常是雌性,是前一种龙的姐妹,但形象完全相反,和希腊-罗马-基督教文化中的龙类似,并且通常和自己的兄弟完全对立,是躲在黑暗中邪恶的化身。雌性的龙常常代表恶劣的天气,摧毁庄稼田谷,而雄性的龙则是庄稼的守护神。(未完待续。。)

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