斩马剑
[zhǎnmǎjiàn]
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《汉书》卷六十七〈杨胡朱梅云列传·朱云〉朱云字游，鲁人也，徙平陵。少时通轻侠，借客报仇。长八尺馀，容貌甚壮，以勇力闻。年四十，乃变节，从博士白子友受《易》，又事前将军萧望之受《论语》，皆能传其业。
中文名：斩马剑
拼音：zhǎnmǎjiàn
解释：为宫廷御昨器物
典源：《汉书》卷六十七
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基本信息
词目：斩马剑（斩马剑）
拼音：zhǎnmǎjiàn
解释：亦作"断马剑"。为宫廷御昨器物，并非用于战场。
典源
好倜傥大节，当世以是高之。是时，少府五鹿充宗1贵幸，为《梁丘易》。自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者，召入。摄衣登堂，抗首而请，音动右左。既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”由是为博士，迁杜陵令。
至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人，以厉其馀。”上问：“谁也？”对曰：“安昌侯张禹。”上大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下。云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下，曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解，然后得已。及后当治槛，上曰：“勿易！因而辑之，以旌直臣。”云自是之后不复仕，常居鄠田，时出乘牛车从诸生，所过皆敬事焉。薛宣为丞相，云往见之。宣备宾主礼，因留云宿，从容谓云曰：“在田野亡事，且留我东阁，可以观四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢复言。
云年七十余，终于家。病不呼医饮药。遗言以身服敛，棺周于身，士周于椁，为丈五坟，葬平陵东郭外。
释义
典源译文
朱云，字游，原为鲁人，后迁居平陵。年轻时（喜欢）结交游侠，借助宾客为自己报仇。身高八尺有余，仪容伟岸，以勇力闻名。到四十岁时，他才改变行节跟从博士白子友学习《易经》，又师从前将军萧望之学习《论语》，（他）都能传承师业。他洒脱不羁而能守大节，世人因此很尊重他。
当时，少府五鹿充宗显贵，很得元帝宠幸，他治学《梁丘易》。汉宣帝在位时就赞赏梁丘氏的《易经》解说，元帝也很喜好其解说，想考辩梁丘氏与其他各家解说的异同，就命令五鹿充宗与《易经》学各家辩论。五鹿充宗凭仗着贵宠和能言善变，诸儒不能与他相抗衡，都借口有病不敢与会。有人推荐朱云，就把他召入。朱云提衣登堂，昂首提问，声音震动左右。开始辩论以后，他接连驳倒五鹿充宗。所以诸儒为他编了一句词儿：“五鹿高又高，朱云折其角。”由此朱云担任了博士，迁为杜陵县令。
到成帝时，丞相、故安昌侯张禹凭借皇帝老师的身份位至特进，（皇上）极为尊敬推崇他。朱云上书求见成帝，当时公卿大臣都在皇帝面前。朱云说：“如今的朝廷大臣，对上不能匡扶皇上，对下不能有益于百姓，都是空占着职位而不做事，白吃饭的人。臣请求陛下赐一口尚方斩马剑，斩一个佞臣，以此来劝勉其他人。”成帝问：“你要斩的是谁呀？”朱云答道：“安昌侯张禹。”成帝大怒，道：“你一个小官居于下位而毁谤上级，在朝廷上侮辱我的老师，罪死不赦！”御史拉朱云下朝堂，朱云攀住殿上的栏杆，栏杆被他拉断。朱云大呼道：“微臣我得以和龙逢（夏桀时忠臣，因谏被杀）、比干（商纣时忠臣，因谏被杀）在九泉之下交往，也就满足了，只是不知圣朝将要怎样？”御史便把朱云拉了下去。这时左将军辛庆忌摘掉官帽，解下官印和绶带，在大殿之上叩头，说：“朱云一向以狂傲直率之名著称于世。假如他说的有理，就不可诛杀；他说的不对，也应该宽容。臣斗胆以死相争！”辛庆忌叩头流血。（这样）成帝的怒气才消解，然后才饶了朱云。后来要修治栏杆，成帝说：“不要换了！就把旧栏杆修修，用它来表彰直臣。”朱云从此后就不再做官，常居住在户县的颖村中，有时带领着学生们乘牛车出来，所探访的人都对他很敬重。薛宣为丞相，朱云前往拜见。薛宣以宾主之礼相待，并趁机挽留朱云住宿，很随便地对朱云说：“您在田野间也没有事，暂且留在我的东阁中，可以看看天下的奇士。”朱云说：“小生想把我当成你的属吏么？”薛宣就不敢再提这事。
朱云七十多岁的时候，在家中去世。他病重时不请医不喝药。临终嘱咐用身上的便服入殓，棺木只须容身，墓穴只须容棺即可。（家人）只造个一丈五尺的小坟，（把他）埋葬在平陵东郭之外。
释义
汉槐里令朱云上书成帝，请赐斩马剑斩佞臣安昌侯张禹。成帝大怒，命斩朱。朱云被拉下殿时抗声不止，攀住殿槛不放，把槛柱也拉断了。颜师古注：“尚方，少府之属官也，作供御器物，故有斩马剑，剑利可以斩马也。”“斩马剑”始于西汉为宫廷御昨器物，并非用于战场。
同源典故
上方请剑丹槛折叱禹尚方请剑折槛折槛英风折槛郎攀槛攀槛朱云斩马上方剑斩马剑断佞臣头朱云剑朱云地下游朱云折槛朱云直言朱云请朱云请剑槛独攀请剑请剑折槛
示例
《后汉书·南匈奴传》：“又赐献马左骨都侯、右谷蠡王杂缯各四百匹，斩马劒各一。”
唐卢照邻《咏史》之四：“愿得斩马剑，先断佞臣头。”
《旧唐书·狄仁杰传》：“如得尚方斩马剑加於君颈，虽死如归。”
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长柄上装有刀身的兵器，它的出现可以追溯到西汉。当时，为了抵御骑兵，出现了一种在双刃大型剑上安上长柄，称为“斩马剑”的新式兵器。这种双刃斩马剑，随着时间的推移，其外观发生了很大的变化，到了唐代，就和我们现在看到的一样了。然而大概是出于步兵要在更多实战中抵御来自北方的骑兵的缘故，这种专门用于“步对骑”作战的武器鼎盛时期却是在宋朝。在宋朝的武经总要中，把大刀分为屈刀，掩月刀（类似偃月刀），眉尖刀，凤嘴刀和笔刀这五种。
斩马刀
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汉代之古兵神器；《汉书》有载：“王莽使武以斩马挫董忠。”《汉书·朱云传》亦载：“臣愿赐尚方斩马，断佞臣一人头，以厉其余。上问谁瘪对日安昌侯张禹。”
中文名：斩马刀
类别：兵器
时代：汉代以后
最早记载：《汉书》
分类：刀
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相关记载
颜师古注曰：“斩马利可以斩马也。”皆为明证；时至唐代，刀制依旧，唯长度、重量皆有增加。《唐六典》卷十六即载：“刀之式有四：一曰仪刀、二曰障刀、三曰横刀、四曰陌刀…。陌刀，长刀也，步兵所持，盖古之斩马”，《新唐书》亦有“刀重十五斤”之记载。清王《兵仗记》中亦云：“斩马刀，一名砍刀，长七尺，刃长三尺，柄长四尺，下用铁钻。马步水路咸可用。”传至宋代，名将岳飞，智勇双全，曾以行动迟缓之步兵击败快速神勇之金兵铁骑。此事功一直难为兵家以常理解读，实乃因其改良并善用古斩马（钩镰枪）此一疆场利器所奏功。
其他含义
宋代有名的步战用刀。从唐代横刀演变而来。
一种锋利的宝刀。宋高承《事物纪原·戎容兵械·斩马刀》：“汉成帝时，朱云请上方斩马剑断张禹头，以厉其馀，则斩马剑之名，已见於汉代矣。宋朝神宗熙宁中，又制斩马刀，其犀利则莫比，盖亦取汉氏旧名为称也。”参见“斩马剑”。
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《汉书》卷六十七〈杨胡朱梅云列传·朱云〉朱云字游，鲁人也，徙平陵。少时通轻侠，借客报仇。长八尺馀，容貌甚壮，以勇力闻。年四十，乃变节，从博士白子友受《易》，又事前将军萧望之受《论语》，皆能传其业。
中文名：斩马剑
拼音：zhǎnmǎjiàn
解释：为宫廷御昨器物
典源：《汉书》卷六十七
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基本信息
词目：斩马剑（斩马剑）
拼音：zhǎnmǎjiàn
解释：亦作"断马剑"。为宫廷御昨器物，并非用于战场。
典源
好倜傥大节，当世以是高之。是时，少府五鹿充宗1贵幸，为《梁丘易》。自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者，召入。摄衣登堂，抗首而请，音动右左。既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”由是为博士，迁杜陵令。
至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人，以厉其馀。”上问：“谁也？”对曰：“安昌侯张禹。”上大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下。云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下，曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解，然后得已。及后当治槛，上曰：“勿易！因而辑之，以旌直臣。”云自是之后不复仕，常居鄠田，时出乘牛车从诸生，所过皆敬事焉。薛宣为丞相，云往见之。宣备宾主礼，因留云宿，从容谓云曰：“在田野亡事，且留我东阁，可以观四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢复言。
云年七十余，终于家。病不呼医饮药。遗言以身服敛，棺周于身，士周于椁，为丈五坟，葬平陵东郭外。
释义
典源译文
朱云，字游，原为鲁人，后迁居平陵。年轻时（喜欢）结交游侠，借助宾客为自己报仇。身高八尺有余，仪容伟岸，以勇力闻名。到四十岁时，他才改变行节跟从博士白子友学习《易经》，又师从前将军萧望之学习《论语》，（他）都能传承师业。他洒脱不羁而能守大节，世人因此很尊重他。
当时，少府五鹿充宗显贵，很得元帝宠幸，他治学《梁丘易》。汉宣帝在位时就赞赏梁丘氏的《易经》解说，元帝也很喜好其解说，想考辩梁丘氏与其他各家解说的异同，就命令五鹿充宗与《易经》学各家辩论。五鹿充宗凭仗着贵宠和能言善变，诸儒不能与他相抗衡，都借口有病不敢与会。有人推荐朱云，就把他召入。朱云提衣登堂，昂首提问，声音震动左右。开始辩论以后，他接连驳倒五鹿充宗。所以诸儒为他编了一句词儿：“五鹿高又高，朱云折其角。”由此朱云担任了博士，迁为杜陵县令。
到成帝时，丞相、故安昌侯张禹凭借皇帝老师的身份位至特进，（皇上）极为尊敬推崇他。朱云上书求见成帝，当时公卿大臣都在皇帝面前。朱云说：“如今的朝廷大臣，对上不能匡扶皇上，对下不能有益于百姓，都是空占着职位而不做事，白吃饭的人。臣请求陛下赐一口尚方斩马剑，斩一个佞臣，以此来劝勉其他人。”成帝问：“你要斩的是谁呀？”朱云答道：“安昌侯张禹。”成帝大怒，道：“你一个小官居于下位而毁谤上级，在朝廷上侮辱我的老师，罪死不赦！”御史拉朱云下朝堂，朱云攀住殿上的栏杆，栏杆被他拉断。朱云大呼道：“微臣我得以和龙逢（夏桀时忠臣，因谏被杀）、比干（商纣时忠臣，因谏被杀）在九泉之下交往，也就满足了，只是不知圣朝将要怎样？”御史便把朱云拉了下去。这时左将军辛庆忌摘掉官帽，解下官印和绶带，在大殿之上叩头，说：“朱云一向以狂傲直率之名著称于世。假如他说的有理，就不可诛杀；他说的不对，也应该宽容。臣斗胆以死相争！”辛庆忌叩头流血。（这样）成帝的怒气才消解，然后才饶了朱云。后来要修治栏杆，成帝说：“不要换了！就把旧栏杆修修，用它来表彰直臣。”朱云从此后就不再做官，常居住在户县的颖村中，有时带领着学生们乘牛车出来，所探访的人都对他很敬重。薛宣为丞相，朱云前往拜见。薛宣以宾主之礼相待，并趁机挽留朱云住宿，很随便地对朱云说：“您在田野间也没有事，暂且留在我的东阁中，可以看看天下的奇士。”朱云说：“小生想把我当成你的属吏么？”薛宣就不敢再提这事。
朱云七十多岁的时候，在家中去世。他病重时不请医不喝药。临终嘱咐用身上的便服入殓，棺木只须容身，墓穴只须容棺即可。（家人）只造个一丈五尺的小坟，（把他）埋葬在平陵东郭之外。
释义
汉槐里令朱云上书成帝，请赐斩马剑斩佞臣安昌侯张禹。成帝大怒，命斩朱。朱云被拉下殿时抗声不止，攀住殿槛不放，把槛柱也拉断了。颜师古注：“尚方，少府之属官也，作供御器物，故有斩马剑，剑利可以斩马也。”“斩马剑”始于西汉为宫廷御昨器物，并非用于战场。
同源典故
上方请剑丹槛折叱禹尚方请剑折槛折槛英风折槛郎攀槛攀槛朱云斩马上方剑斩马剑断佞臣头朱云剑朱云地下游朱云折槛朱云直言朱云请朱云请剑槛独攀请剑请剑折槛
示例
《后汉书·南匈奴传》：“又赐献马左骨都侯、右谷蠡王杂缯各四百匹，斩马劒各一。”
唐卢照邻《咏史》之四：“愿得斩马剑，先断佞臣头。”
《旧唐书·狄仁杰传》：“如得尚方斩马剑加於君颈，虽死如归。”
相关阅读
长柄上装有刀身的兵器，它的出现可以追溯到西汉。当时，为了抵御骑兵，出现了一种在双刃大型剑上安上长柄，称为“斩马剑”的新式兵器。这种双刃斩马剑，随着时间的推移，其外观发生了很大的变化，到了唐代，就和我们现在看到的一样了。然而大概是出于步兵要在更多实战中抵御来自北方的骑兵的缘故，这种专门用于“步对骑”作战的武器鼎盛时期却是在宋朝。在宋朝的武经总要中，把大刀分为屈刀，掩月刀（类似偃月刀），眉尖刀，凤嘴刀和笔刀这五种。
斩马刀
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汉代之古兵神器；《汉书》有载：“王莽使武以斩马挫董忠。”《汉书·朱云传》亦载：“臣愿赐尚方斩马，断佞臣一人头，以厉其余。上问谁瘪对日安昌侯张禹。”
中文名：斩马刀
类别：兵器
时代：汉代以后
最早记载：《汉书》
分类：刀
分享
相关记载
颜师古注曰：“斩马利可以斩马也。”皆为明证；时至唐代，刀制依旧，唯长度、重量皆有增加。《唐六典》卷十六即载：“刀之式有四：一曰仪刀、二曰障刀、三曰横刀、四曰陌刀…。陌刀，长刀也，步兵所持，盖古之斩马”，《新唐书》亦有“刀重十五斤”之记载。清王《兵仗记》中亦云：“斩马刀，一名砍刀，长七尺，刃长三尺，柄长四尺，下用铁钻。马步水路咸可用。”传至宋代，名将岳飞，智勇双全，曾以行动迟缓之步兵击败快速神勇之金兵铁骑。此事功一直难为兵家以常理解读，实乃因其改良并善用古斩马（钩镰枪）此一疆场利器所奏功。
其他含义
宋代有名的步战用刀。从唐代横刀演变而来。
一种锋利的宝刀。宋高承《事物纪原·戎容兵械·斩马刀》：“汉成帝时，朱云请上方斩马剑断张禹头，以厉其馀，则斩马剑之名，已见於汉代矣。宋朝神宗熙宁中，又制斩马刀，其犀利则莫比，盖亦取汉氏旧名为称也。”参见“斩马剑”。