那么这件事它怎么着就能够触动慈禧呢？是慈禧压根儿在心理就不喜欢变法？还是因为光绪帝先她而想而进行变法她不喜欢呢？那么这个时候呢，我们就应该看一看这个时期光绪帝为什么要急于变法他苦闷的原因，那就是光绪帝亲政以后，朝野上下没有人不知道，这个时候他的亲政还依然只有部分的权力。【小说文学网】我们前两讲都给大家讲过了，他的权力并不完善的，所以他想变法他需要权力的，可是他觉得有了方法可以变法他又没有权力，那他心里是很不快悦的，所以他曾经出过一个近代史上非常著名的一句牢骚，这个牢骚和他的臣属奕劻的一个牢骚，这个牢骚是什么呢？说如果还不给我办事的权力，我愿退让此位，不甘做亡国之君。所以这个时候我们能感觉到，光绪帝想要变法的那份决心。
画外音：
康有为的变法提议，带给了光绪一心想要治国的一线希望，而翁同龢的支持，无疑又增加了他的信心。光绪帝下定决心要变法，以至于使他说出了以前从未敢说的话，这无疑对慈禧是一个巨大的挑战。如果奕劻把这一番话告诉慈禧，那么慈禧会是何种反应呢？
隋丽娟：
奕劻真的就把这个牢骚告诉了慈禧，可是令光绪帝非常吃惊的是，慈禧非旦没怒，反倒给予光绪帝一定的理解和支持。在光绪帝到颐和园给慈禧请安的时候，慈禧曾经对光绪帝说过这样的一句话，说过什么话呢？她说了，她说“变法乃素志。同治初即纳曾国藩议，派子弟出洋留学，造船制械，凡以图富强也。”她说了，她说我对于变法来说是我一向以来的一个想法，我不是说你现在才有这个想法，我原来一直有这个想法，她说在同治初年的时候我就曾经接纳过曾国藩等人的建议，派人出去留洋，制造机械，来找到国家富强的这样的路途。我曾经找过，不是你第一个。
其实，抛开我们现在对于慈禧的种种成见，你要是按照慈禧作为一个大清王朝的一个执政者的这个角度来看，慈禧在这个时期能够最初的时候，支持并理解光绪帝的变法是符合她的身份和逻辑的。为什么这么说呢？有这么两点我们可以参考一下。
先第一个，慈禧呢是大清王朝的实际的最高统治者。而且，慈禧比谁都清楚，这个时候，大清王朝列强环视，而且尤其是经过了甲午中日战争以后，这种政治上的危机，包括由于丧权辱国所带来的一系列的经济危机，直接危及到她的统治。可以说她在很长一段时间里她都会有一种恐惧的，这个恐惧就是随时可以丢掉显赫的皇权。连皇权都丢了，在皇权和变法之间权衡一下，她选择有条件的变法，这个时期符合她的地位，也符合她的逻辑。与其被别人拉下了皇权，还不如我在皇权上待着，然后寻求一种解决的方法。所以，同治初年，她能够支持曾国藩他们进行洋务的这些活动，某种程度上有限度的支持，这个时候应该说是符合慈禧的逻辑。
但是慈禧的支持一向是有条件的，那么慈禧这个支持有什么条件呢？她的条件对于她来说，判定是非的唯一的标准就是重大的举措和改革是加强了我的皇权下的利益还是让我失去了皇权下的利益，如果能够加强皇权下的利益，那在这个范围当中你是可以操作的，如果你让我改革之后，失去了皇权下的利益，那我绝对会不答应的，我会拼其血本，哪怕是付出血的代价我也要终止你，而且要镇压你。
所以，慈禧这个应该说是她一个非常非常重要的一个尺度的把握。所以，我们说，在这个时期当中在光绪帝寻求改变国家的被动局面的时候要寻求变法，慈禧确实能够给予理解和支持。
所以，慈禧接下来就给光绪帝制定了一个变法的根本原则，
也就是慈禧告诉光绪帝，你在实行变法的时候，有两个条件：
第一个条件，不违背祖制。
第二个条件，无损满洲的权势。
也就是说，这种封建的皇权是不能够有任何削弱的，这是她第一个条件。
第二个呢就是，在统治的利益当中，无论如何，必须加强的是满洲贵族的利益，如果抛弃了满洲贵族的利益，这个变法就从根本上它就行不通了，所以她给光绪帝拟定了变法的根本原则。
画外音：
康有为的变法提议，带给了光绪一心想要治国的一线希望，而翁同龢的支持，无疑又增加了他的信心。光绪帝下定决心要变法，以至于使他说出了以前从未敢说的话，这无疑对慈禧是一个巨大的挑战。如果奕劻把这一番话告诉慈禧，那么慈禧会是何种反应呢？
隋丽娟：
奕劻真的就把这个牢骚告诉了慈禧，可是令光绪帝非常吃惊的是，慈禧非旦没怒，反倒给予光绪帝一定的理解和支持。在光绪帝到颐和园给慈禧请安的时候，慈禧曾经对光绪帝说过这样的一句话，说过什么话呢？她说了，她说“变法乃素志。同治初即纳曾国藩议，派子弟出洋留学，造船制械，凡以图富强也。”她说了，她说我对于变法来说是我一向以来的一个想法，我不是说你现在才有这个想法，我原来一直有这个想法，她说在同治初年的时候我就曾经接纳过曾国藩等人的建议，派人出去留洋，制造机械，来找到国家富强的这样的路途。我曾经找过，不是你第一个。
其实，抛开我们现在对于慈禧的种种成见，你要是按照慈禧作为一个大清王朝的一个执政者的这个角度来看，慈禧在这个时期能够最初的时候，支持并理解光绪帝的变法是符合她的身份和逻辑的。为什么这么说呢？有这么两点我们可以参考一下。
先第一个，慈禧呢是大清王朝的实际的最高统治者。而且，慈禧比谁都清楚，这个时候，大清王朝列强环视，而且尤其是经过了甲午中日战争以后，这种政治上的危机，包括由于丧权辱国所带来的一系列的经济危机，直接危及到她的统治。可以说她在很长一段时间里她都会有一种恐惧的，这个恐惧就是随时可以丢掉显赫的皇权。连皇权都丢了，在皇权和变法之间权衡一下，她选择有条件的变法，这个时期符合她的地位，也符合她的逻辑。与其被别人拉下了皇权，还不如我在皇权上待着，然后寻求一种解决的方法。所以，同治初年，她能够支持曾国藩他们进行洋务的这些活动，某种程度上有限度的支持，这个时候应该说是符合慈禧的逻辑。
但是慈禧的支持一向是有条件的，那么慈禧这个支持有什么条件呢？她的条件对于她来说，判定是非的唯一的标准就是重大的举措和改革是加强了我的皇权下的利益还是让我失去了皇权下的利益，如果能够加强皇权下的利益，那在这个范围当中你是可以操作的，如果你让我改革之后，失去了皇权下的利益，那我绝对会不答应的，我会拼其血本，哪怕是付出血的代价我也要终止你，而且要镇压你。
所以，慈禧这个应该说是她一个非常非常重要的一个尺度的把握。所以，我们说，在这个时期当中在光绪帝寻求改变国家的被动局面的时候要寻求变法，慈禧确实能够给予理解和支持。
所以，慈禧接下来就给光绪帝制定了一个变法的根本原则，
也就是慈禧告诉光绪帝，你在实行变法的时候，有两个条件：
第一个条件，不违背祖制。
第二个条件，无损满洲的权势。
也就是说，这种封建的皇权是不能够有任何削弱的，这是她第一个条件。
第二个呢就是，在统治的利益当中，无论如何，必须加强的是满洲贵族的利益，如果抛弃了满洲贵族的利益，这个变法就从根本上它就行不通了，所以她给光绪帝拟定了变法的根本原则。